# Я есть

С. В. Шумский

Новая книга тюменского прозаика Сергея Шумского не совсем обычна и явилась своеобразной обработкой мыслей «безумно-гениального» автора, убежденного фанатика и яростного радетеля абсурда, первооткрывателя прописных истин.

И несмотря на всю их смехотворную суть, в них жив дух нашей прошедшей жизни, так целеустремленно направленных в «светлое будущее» – Коммунизм. О том, как многие из нас думали, жили и «строили» это будущее настоящая книга.

## Техническая страница

ББК 84 Р7

Ш 96


Редактор

А. В. Чернышов


Художник

И. И. Станков


Шумский С.В. Я есть. (Письма из мусорной корзины) / Сергей Шумский; Ред. А. В. Чернышов; Худож. И. И. Станков. – Тюмень: МИ «РУТРА», 1993. – 72 с.


Новая книга тюменского прозаика Сергея Шумского не совсем обычна и явилась своеобразной обработкой мыслей «безумно-гениального» автора, убежденного фанатика и яростного радетеля абсурда, первооткрывателя прописных истин.

И несмотря на всю их смехотворную суть, в них жив дух нашей прошедшей жизни, так целеустремленно направленных в «светлое будущее» – Коммунизм. О том, как многие из нас думали, жили и «строили» это будущее настоящая книга.


Copiright С. Б. Шумский, 1993

## ОТ АВТОРА

ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

Испытываю некоторую неловкостью читатель увидит подзаголовок и впадет, чего дорого, в уныние. Письма из... пусть бы они там...

А вот и не торопитесь! В корзинах для бумажного мусора – чего там только не скрывается от наших глаз, в этих корзинах?! Кстати, треть запасов нашей бумаги туда выбрасываем мы. Но это к слову. А какие тайны прячут там люди, ценные сведения, откровения и открытия! Ну, а потом, копаемся же мы, никто отрицать не станет, в чужом белье, в дерьме, в душах.

ПРАВДА, сочинители прошлого в своих предисловиях указывали более романтические места и писали примерно так: эту рукопись я нашел под толстым слоем пыли на чердаке замка (особняка), или в чулане заброшенного дома, в бумагах дальнего родственника. А самая излюбленная версия: мой собеседник после исповеди, которая продолжалась всю ночь, вручил мне потрепанные (засаленные) тетрадки со своими записками с заверением, что я могу ими распорядиться по своему усмотрению.

У меня, выходит, такая версия: письма эти достались мне совершенно случайно. Они были на пути к редакционной корзине, а точнее сказать, уже там лежали. Я их вытащил оттуда, принес домой, перевязал пачку ботиночным шнурком. И самое поразительное, так они – большинство писем было даже не распечатано, а над распечатанными все мы в редакции, помнится, посмеивались и складывали в одну кучу, – в таком перевязанном виде они пролежали в моем шкафу многие годы.

А когда я их недавно прочел все подряд, я был потрясен.

Это безумно-гениальные письма – не побоюсь сказать – свидетельство самого времени. Свидетельствует убежденный фанатик, яростный радетель абсурда, первооткрыватель прописных истин, борец за правое (левое) дело, мыслитель и мечтатель. Короче говоря, человек, имеющий полное право на свое сокровенное слово и на свою мысль. После такого представления, конечно, стоит их прочесть.

И если уж идти на еще большую откровенность, то ведь в письмах, между прочим, люди всегда искренни и редко лгут. Тем более, что эти письма – никому и всем. Можно даже сказать, они написаны самому себе. А уж себе-то мы говорим правду, или во всяком случае, должны это делать по закону самосохранения нашего внутреннего состояния.

Хотя что такое правда? Вчера она такая, сегодня другая, завтра...

Достоевский даже однажды подметил:

«Друг мой, настоящая правда всегда неправдоподобна, знаете ли вы это? Чтобы сделать правду правдоподобнее, нужно непременно подмешать к ней лжи».

Говорят, нас погубила излишняя целеустремленность в будущее, разумеется, в светлое. Каждый, кто звал и тянул в это светлое, доходил до сумрачного, бешеного сумасбродства в своих способах – способы в общем-то все были хороши. И каждый ушел из жизни с великим сожалением, что не довел начатое дело до конца. А сколько, если вдумчиво обернуться назад, их, этих убежденных сумасбродов и пламенных борцов за преобразование (по уничтожению) человеческого материала ради лучезарного будущего прогалопировало по нашей отечественной истории?! От гегемона – до гения человечества. Ой-ей-ей, только вспомнить!..

«...мысль не материальна, материя реальна...», «...учение гениально, потому что оно верно...», «...превратим войну империалистическую в войну гражданскую...», «...кто был никем, тот станет всем...», «...наше поколение будет жить при...», «...социализм с человеческим лицом...», «...больше демократии – больше социализма...» и т. д. и т. п.

Сегодня такие же (те же) целеустремленные демократы утверждают, что нам именно и не хватало этого самого направленного, чуть ли не верховного сумасбродства и саморазмаха – уж тогда-то мы покажем...

А тот же Федор Михайлович в своих «Бесах» еще в кои времена отмечал как факт истории человеческого блуждания в лабиринтах научного прожектерства и словоблудия:

«...все созидатели социальных систем с древнейших времен до нашего 187... года были мечтатели, сказочники, глупцы, противоречившие себе, ничего ровно не понимавшие в естественной науке и в том страшном животном, которое называется человеком. Платон, Руссо, Фурье, колонны из алюминия – все это годится разве для воробьев, а не для общества человеческого».

Заметили: сравнил Достоевский, правда, устами одного из героев, человека с животным. Нанес оскорбление животному – загнули-с Вы тут-с, Федор Михайлович, загнули-с... КАКОЕ животное сравнимо с человеком? Корова или лошадь, к примеру, которая и трудолюбива, и чиста, и добропорядочна в продлении своего лошадиного рода, и не бьет смертным боем себе подобных. Нет, человека надо отнести все- таки к наивысшему низменному биологическому ряду, он весь там, туда устремлен и придет к... победе. Придет: цель ясна.

Может быть, мы и подошли к правде, дорогие друзья? Только опять хочется спросить, где же и как ее искать, эту самую правду-истину, кто владеет ею и есть ли она вообще? Ведь что оказывается: за словами фанатика-фантазера и за словами расчетливого властолюбца и тирана стоит одна и та же реальность, одна история, у которой, как известно, нет собственного выбора, а есть один горький опыт.

Вот уж воистину, на пиру нашей грешной жизни верховодит ловкий бес, толкающий нас в светлое никуда, к всеобщему абсурду и на самопожирание, к той последней черте, за которой – одна горькая правда.

В Апокалипсисе ангел клянется, что времени больше не будет...

Что ж, это так, И это горькая правда, хотя ей больше двух тысяч лет.

Времени не остается.

Но есть время помыслить, осмотреться и силой интеллекта понять, кто же мы, что с нами происходит и по чьей доброй или злой воле, откуда мы пришли и куда уйдем. Не говоря уже о таких банальных, набивших историческую оскомину, вопросах: что делать и кто виноват?

Видит Бог, кроме самих себя, винить нам некого.

Итак, читайте эти письма незаурядного мыслителя и безумного мечтателя и изучайте, узнавайте в них самих себя, какие мы – вчера, сегодня, завтра.

И всегда.


## О времени

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

> Под знаменем К. Маркса держу курс на ленинский маяк.


О ВРЕМЕНИ

Очень прошу Вас передать это письмо к месту боя.

Кто утверждает, что время прерывно и непрерывно, тот просто отождествляет время с материей – впадает в вульгарный материализм. Можем ли мы сказать, что время противоречиво? Мы можем сказать, что материя противоречива, так как она способна познавать сама себя на данном этапе времени и в этом ее абсолютная истина. Время же – это постоянная материальная категория, которая непрерывна, необратима и бесконечна.

Я не знаю, с кем я спорю, но я стою за противников противоречивости времени. Этот спор о времени решают не столько естественные науки, сколько общественные, ибо только они способны разоблачить реакционную сущность естествоиспытателей.

> С уважением В. Елин, рабочий СМУ, член КПСС.


## «Этим письмом я хочу проникнуть...»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

> Под знаменем К. Маркса держу курс на ленинский маяк.


Этим письмом я хочу проникнуть в глубину корней постоянного настроения, показать истоки его. Удастся ли мне правильно отобразить словом то, о чем я так много думал и терпеливо искал?

Сейчас моя мысль вертится в вихре смерча, не доставая до его центра. Может быть, лучше описать сами эти завихрения, сознавая, что «центра» никогда в жизни не достанешь, а стремление к нему приводит только лишь к многословным описаниям.

В своей жизни я всегда ставил цель – не радоваться мелочам. Например, я бы не радовался, если бы приобрел автомашину, или дачу, или еще какие- либо дорогие вещи, так как для жизни это все мелочь, бренчащая в кармане нищего. Я сознаю, что необходимые вещи человеку нужны, но они не порождают постоянного настроения. Даже если будешь иметь все личное для себя, что создано руками человека по сей день – это «Сказка о золотой рыбке».Следовательно, человек, ставший на путь приобретения вещей, никогда не приобретет постоянного настроения. Это вечная истина.

Таким образом, вырабатывая постоянное настроение, о котором я не знал, что оно так называется, я встал на путь перестройки отношений ко всему окружающему меня миру. Куда интереснее создавать, чем приобретать, созданное служит и тебе и другим.

Русская, советская и зарубежная классическая литература и искусство принимают участие в выработке постоянного настроения для каждого индивидуума, не только в смысле катализатора, но и в создании тех компонентов-элементов, которые закладывают своеобразный фундамент. Вот оптимальный перечень этих компонентов-элементов:

1. Никогда не жаловаться на трудности и невзгоды жизни. Говоря словами Макаренко: «Не пищать!».

2. Свои страдания не выставлять выше страданий окружающих тебя людей.

3. Судьба настроения в руках человека, и никто не сможет помочь ему – ни царь, ни Бог и не герой. Бог, скорее всего, может помочь, если он есть, но его все-таки нет, иначе он давно бы сказал свое веское слово.

4. Отдаваться любимому делу до такой глубины, независимо от своего рабочего места, пока любовь к познанию не станет всеобъемлющей.

5. Настроение не терпит тщеславия.

6. Жить общественной жизнью.

7. Все усилия направлять только в положительном направлении и не сдаваться.

Эти семь пунктов можно изобразить так: представьте в пространстве ось времени, которая необратима, а отрицательные числа, считая от нуля (бесконечности) мнимые числа – несуществующие жизни. Любое мнение человека обозначим вектором. Если проекция вектора (мнение) совпадает с положительным направлением оси, то настроение возрастает, а если нет, то настроение убывает и может убыть так, что жизнь для человека пройдет мимо.

Такова ось постоянного настроения.

К семи компонентам, жизненных устоев, я забыл добавить восьмой. Как Вы думаете, вернее, как Вы оцениваете? Когда человек живет только одним днем, то кто он? Трус, невежда, подлец или враг самому себе и всему обществу?


Такие люди к концу своей жизни обычно говорят: «А куда спешить?», «Ямщик, не гони лошадей!», «Живем потихоньку» и т. д. Но никто не скажет так, как сказал о себе Демьян Бедный:

– Укатали сивку крутые горки.

Между этими формулировками есть сходство и разница. Сходство ясно, а разница в том, что шагом не катаются. Я желаю всем здоровья и быстрой езды, то есть езды на пределе своих сил, а это значит – здороветь, укреплять нервную систему, чтобы в конце концов сказать: «Укатали сивку крутые горки», Чтобы не было мучительной грани между жизнью и смертью.

Я не могу выдать себе гарантии, что не преступлю предела. Может быть, я его уже преступил. Ну так что же?! Стремиться надо идти на пределе – вот долголетие, здоровье и смысл жизни.

> С искренним уважением В. Елин, рабочий СМУ, Уч. 10 кл. ШРМ.


## «Усилиями друзей...»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

Усилиями друзей уходящий старый год дал Новому году маленькую частицу тепла во взаимоотношениях между людьми. Ну что же, пожелаем Новому году продолжать топить лед. Но... только, чтобы он не растопил вместе с этим преждевременно снег, не то беда, пусть знает меру. Я не хочу обижать наших синоптиков.

Еще в прошлом году некоторые товарищи говорили, что в моих письмах нет логики. Я это знал. Так вот, пусть формальной логики в моих письмах не ищут, а больше ищут жизнь, которая лишена вообще всякой логики и алогична в основных своих проявлениях.

Например, я пишу: «Под знаменем К. Маркса». Что же в этих словах законспирировано? «Похищение огня» из трилогии Галины Серебряковой, «Прометей» – вот что! Если мне не верите, то можете спросить у Г. Серебряковой, так как я ей писал отзыв почти на одном листе.

Общую концепцию об этой книге не выразишь на одном листе с формальной логикой.

Теперь, Вы меня можете уличить в воровстве. Да, я вор. И притом крупный вор. Я обокрал «Словарь русского языка», который составил С. И. Ожегов под общей редакцией академика С. П. Обдорского. Я ограбил «Краткий философский словарь» под редакцией М. Розенталя и П. Юдина, но моя совесть чиста и все мне прощает, потому что я ничего нигде не списывал, а если списывал, то брал в кавычки.

Я ведь еще большой кровопиец. Я высосал и высасываю все лучшее из советской печати, от композиторов, артистов, художников, скульпторов, поэтов, меня к радио притягивает, точно магнитом.

Возьмите последний пример. В предыдущем письме я обокрал телевидение и нашего преподавателя по географии Ивана Андреевича.

– Каким образом? – спросите Вы.

Недавно по телевидению передавали пресс-конференцию о раке, а я слушал и мотал на ус. Когда размотал, а затем снова намотал, то согласился с теорией катерогена, то есть, можете мне в кожу втереть то вещество от табака, которое втирали кроликам, и я раком не заболею, потому что нуклеиновая кислота в моих клетках не износилась и не износится при моей смертности. Я гарантирую себя от рака и краба (если он появится), а от других болезней не гарантирую.

– Ах, ты разбойник с большой дороги! – скажут некоторые.

Да, я разбойник, но не «захватчик». Таких разбойников капиталистическая система не воспитывает.

Примите это письмо не как от меня, а как от СОВЕТСКОГО ЧЕЛОВЕКА.

> С дружеским приветом В. Елин, рабочий СМУ, Уч. 10 кл. ШРМ.

> 2 января 1970 года.


## Лицо клеветников

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

> Под знаменем К. Маркса держу курс на ленинский маяк.


ЛИЦО КЛЕВЕТНИКОВ (Без предела нет человека)

Этот заголовок я взял из газеты. Меня всегда интересовал вопрос – он возникает у меня без всякой злобы: могут ли такие люди, как Синявский и Даниэль отличить человека от животного? Если могут, то как они истолковывают эту разницу? Я, например, отличаю человека от животного математической логикой диалектики, то есть человека можно только приравнять к животному, но отождествлять его с ним никак нельзя. Кто этого не понимает, у того нет просто-напросто предела первой сигнальной системы, то есть такой человек болтун. Он утверждает, что человек от животного отличается тем, что он владеет речью. И только. Но не задумывается над тем, почему он возмущается.

Однажды в комнату партбюро СМУ я зашел заплатить партийные взносы. Секретарь партийной организации был в отпуске и его замещал другой товарищ. Вдруг он оторвал трубку от уха, видимо, для общей слышимости, и из трубки я услышал дикий рев: «Когда он кончит, собака!». Слова эти были произнесены с желчью, со звериной злобой. К кому они откосились, мне неизвестно, но потому, как эти слова были произнесены, я понял, что такой человек способен на любую подлость. Просто в нем проснулся зверь.

> С уважением Б. Елин.


## «О моем детстве...» ......

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

О моем детстве рассказ есть, но так как писать я не умею, то я просто ограничусь констатацией фактов и озаглавлю это словом ПРЕДЧУВСТВИЕ.

– Дорогой писатель, какая дикость! – скажет иной читатель. – Разве в настоящее время умные люди верят в какое-то предчувствие, и существует ли оно?

Да, дорогой читатель, я, представьте себе, имел его в детстве, но не знал, что оно так называется. Вот я и хочу рассказать Вам о том участке моего детства, о котором даже дорогая моя мама не сможет Вам сказать ни одного слова.

Я жил тогда в Магнитогорске на 13-ом участке, в бревенчатом двухэтажном доме, что стоит у подножья крутого холма со скальным козырьком. И ходил в первый класс школы, которая стояла на одном из отрогов базарного бугра. В Магнитогорске я учился во многих школах, но неприятное чувство осталось у меня от первого класса этой не известной мне школы, Однако вот песня, которая поется о первом классе, о первой учительнице, откровенно говоря, мне очень нравится. Отчего возникло такое чувство, мне неизвестно и до сих пор, но я знаю только одно, что в детстве я ненавидел тех людей, которые обманывали. А если они говорили еще и неправду обо мне, то мой гнев к ним был настолько велик, что я не мог сказать ни одного слова. И поскольку драться я боялся, то это меня совсем третировало.

– Почему же ты боялся драться? – спросите Вы.

Да потому, что в драке я мог любого своего одногодка покалечить нечаянно – таково было мое предчувствие.

Лично сам я ни к кому не приставал, никого не оскорблял и потому ненавидел задир и забияк (С. Есенин был задира и заводила), посему у меня не было желания драться наполовину.

В уличных компаниях со мной помнятся такие случаи. Был у нас во дворе Гришка Бочагов заводилой и организатором разных затей, а я вел себя самостоятельно, то есть если хотел, то принимал участие, а если не хотел, то не принимал. Такая самостоятельность с моей стороны не нравилась Гришке, и он частенько организовывал ребят на драку со мной. Вот так соберутся они вчетвером или впятером и начинают меня бить, а я их всех растолкаю и убегу в коридор. А Гришка кричит: «К мамке побежал жаловаться?!». В коридоре я поплачу от обиды так, чтобы никто не видел, а затем выталкиваю велосипед на улицу, мама успевает только спросить: «Отчего у тебя глаза красные?» – и лечу куда глаза глядят, а они, которые только что били меня, бегут за мной и орут на всю улицу: «Владик, прокати на велике!». Я, конечно, останавливался и катал по двое сразу, а если на спор, то и троих брал. Это было в то время, когда я не доставал ногами педалей с рамы велосипеда.

То предчувствие, которое я имел в детстве, мне удалось проверить его только будучи уже во взрослом состоянии.

Весной 1964 года в Магнитогорске на Березках, когда мы заканчивали строительство котельной, рабочий Николай Козлов навязал мне борьбу. Я развел руки в стороны и сказал ему: «Бери первый меня за что хочешь и как хочешь». Он взял меня в обхват, а я обвил его голову рукой и прижал ее к своей груди, Стал постепенно сдавливать без всяких рывков, помогая второй рукой этому усилию. Наконец он не выдержал и заорал: «Отпусти, а то «котелок» раздавишь!». Свидетелями этой борьбы были Калошина и Суркова – штукатуры нашего цеха и другие.

Вырвать же голову из моего обхвата не удалось ни Ивану Лаптеву, ни моему двоюродному брату Пете.

Предчувствие (шестое чувство человека) верно тогда, когда оно имеет под собой какую-либо материальную силу. Во всех остальных случаях его не существует, а люди принимают порой накипь внушения или бреда за предчувствие.

Определение В. И. Лениным даты восстания – это ведь тоже предчувствие, но оно базируется на глубоком понимании, на знании меры и выражено предопределением. Этим же оружием владели и Д. И. Менделеев и В. Г. Белинский.

Вот Вам свежий пример. Я встаю писать это письмо, а мой Костик (сожитель по квартире) требует с меня, чтобы я не вставал, то есть он желает, чтобы мы ложились и вставали вместе. Это же дикие связи! Вот с такими дикими связями я и борюсь все время. Заниматься угодничеством я никогда не буду. К. Маркс ненавидел это.

Если кто-нибудь мне навяжет драку, то я буду драться до тех пор, пока противник мой не попросит пощады, Я же пощады просить не буду. Меня драка не шантажирует, а третирует, потому что я не могу драться до половины. Мне смешно смотреть, когда мальчишки, подравшись, грозят друг другу.

О войне с Японией и о взаимоотношениях с командиром танка, младшим лейтенантом, Вершининым и сержантом Молотегиным я хочу сказать вкратце за неимением времени. В войне нас объединял общий враг, но в промежутках, когда опасности не было, между нами шла борьба. Младший лейтенант Вершинин мог сделать такое: отрезать курдюк у овцы и пустить ее в степь. Я люблю мясо, но ненавижу живодеров. Вот почему с Ю. Друниной по чувствам я одинаков.

Если кого-либо интересуют подробности, то я могу в любое время рассказать и ответить на любой Ваш вопрос вообще.

Таким образом, девизом моей жизни является самостоятельность в компаниях, и я не считаю это исключительностью, необходимой в коллективе. Я не хотел и никогда не буду ни бараном, ни козлом.

С Новым годом, друзья, с новым счастьем!

> С искренним уважением Владилен Елин, рабочий СМУ, Уч. 10 кл. ШРМ,

> 29 января 1976 года.


## «Я уже хочу отстать на время писать...» .

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

Я уже хочу отстать на время писать, пока учусь, да все никак не могу: силы воли не хватает. Вспомнив о детстве, я всколыхнул всего себя, и сейчас моя совесть гуляет без зазрения совести, по всей моей жизни, вдоль и поперек.


РАЗДУМЬЯ О КРАСНОМ ЦВЕТЕ

Год назад я бы Вам не сказал, что люблю красный цвет, а теперь воистину я сам его люблю, а почему – не знаю. Теперь я глубоко уверен в том, что ответ К. Маркса объективен – на всех людей один. Даже в сказках мы знакомимся с тем, что Иванушка-дурачок любил красное. Я думаю, что не случайно дурак одевается в красное – красную рубашку, красный кафтан, красные сапожки, и мы справедливо смеемся над этим, а когда узнаем дурака, тогда мы любим его. Значит, были такие люди на земле, которые сознательно хотели заставить человека придерживаться красного цвета через миры, легенды и сказки. Вот быкам красный цвет не нравится, но это уже их дело.


В доказательство я Вам посылаю восемь открыток с цветами. Из них я ценю только один цвет – красный. Располагал я их таким образом, чтобы открытка с красными цветами была в центре.

Держу курс на ленинский маяк под знаменем К. Маркса.

> С искренним уважением В. Елин.


## «Воспитывая письмами других...»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

Воспитывая письмами других, в такой же мере я воспитывался и сам. Теперь лично я считаю себя вполне законченным человеком. Что это значит? А вот что. У меня возникли вопросы к обществу:

1. В какую область знания направить свою энергию?

2. В какой точке земного шара или космоса я буду больше всего нужен?

Для меня нет ничего не интересного. Это я пишу без заискивания, не для сенсации и славы, а просто констатирую факт – к чему я пришел, или приехал, или приплыл, или прилетел. Потому что никому не дано знать, откуда мы пришли и куда уйдем.

Жду ответа в течение года.

> Искренне Ваш В. Елин.


## Почему я вступил в комсомол

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

> «Коммунистом стать можно

> лишь тогда, когда обогатишь

> свою память знанием всех тех

> богатств, которые выработало

> человечество».

> В. И. Ленин.


ПОЧЕМУ Я ВСТУПИЛ В КОМСОМОЛ

Я вступил в комсомол потому, что это коммунистический союз молодежи, то есть союз единомышленников по цели и духу, а не компания товарищей или друзей, от которых можно только вырвать.

Если я когда-либо не соглашался с комсомольцем, независимо от занимаемой им должности, то это не значит, что я был против этого союза. Я был против убеждения этого товарища. Меня никогда не пугало то, что я могу в чем-то ошибаться. Если я не прав, то значит я еще не понял или не разобрался в этом деле или вопросе.


Долг и обязанность комсомольца

Самым главным в комсомоле является уплата комсомольцем членских взносов как долга, так как этот долг идет на борьбу за количество и качество самих же нас. Чувствовать себя комсомольцем – это уже обязывает тебя быть лучшим и лучше, независимо от того, сколько проходит комсомольских собраний или нет их на протяжении нескольких лет. У меня были такие случаи, когда нас было двое или я один. При всем при этом я не терял ни долга, ни обязанности комсомольца. Если бы я не боролся за чистые человеческие отношения, меня бы затянуло в болото компанейского сумасбродства. Я только теперь до конца осознаю свое предназначение и вижу что-то комсомольское, даже магическое в том, что ношу такое имя – Влад (имир) И (льич) Лен (ин) – Владилен.

Не то электричество приносит пользу людям, которое находится в природе, а то, которое в проводах. А свободы в этих проводах до бесконечности больше, чем у самого болтливого человека в мире.


Без сожаления и зависти

Находятся в стороне от этой борьбы люди несознательные, либо жадные, а могут быть и карьеристы или любители легкой жизни. Чего не знают эти люди, так это того, что наша борьба проходит не бесследно, так как с течением времени она награждает человека СВЕТОМ РАЗУМА, а это шаг в коммунистическую партию и вершина человеческого счастья.

Этот свет разума дает Вам всегда удовлетворение при нахождении Вами точки применения Вашей силы.

> Искренне Ваш В. Елин.


## Гнилость

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!


ГНИЛОСТЬ

Недавно я хвалил своего бригадира К. Юнусова. То письмо на него повлияло, как иголка на зрелый нарыв. Теперь я еще лучше стал разбираться в людях.

Сегодня, в женский праздник, я долго ходил по городу. Пьяных не видел, но выпивших мужчин было изрядно. Выпивших женщин я не видел, видимо, потому, что, соблюдая равноправие, я выпил столько, сколько пили и женщины. Очень приятно было встретить на улице в этот день трезвого мужчину, и какое- то непонятное и неприятное чувство, я бы, может быть, и не разобрался, но помог мне мой сожитель по комнате Б. Хайрулин, который, как только заснул, исповедовался. Как говорится, что у трезвого на уме, то у пьяного на языке. От его исповеди мне было стыдно за мужчин и обидно за женщин, то есть он относился к той части гнилой интеллигенции, которая говорит: «Я не везде такая, среди своих – я одна, среди чужих – я другая». Вот типичное лицо чеховского «Хамелеона» и салтыковского «Премудрого пескаря». У таких людей нет постоянного настроения.

> Искренне В. Елин.


## «Пусть это письмо известно...»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

Пусть это письмо известно будет Вам, но не Вале. Моя любовь к ней оказалась рогатой миной. Ее «рога» я принял за «анютины глазки». А если бы я повесил на эту мину рябиновые бусы, тогда бы я взлетел на воздух. И ошибся и исправил ошибку на расстоянии. Вы, конечно, потребуете от меня объяснение за такое легкомысленное отношение к любви, но я уверен, что когда я Вам докажу свою правоту, то Вы меня простите.

Дело вот в чем. Очень трудно отличить героиню «Лебединого озера» от ее двойника. Моя Валя оказалась бездушной. Она играет в жизнь и приспосабливается к ней и не любит жить и жизнь.

В Вале отсутствует нежность и гнев – вот почему я говорю о ней как о рогатой мине. Вот почему я в ней разочарован. Она, должно быть, готовит мне удар на этой почве, но я ее уже опередил тем, что понял себя, то есть мне нужна девушка простая, скромная, нежная, бесхитростная, а Валя наперед «ученая» и хитрая.

Голоса жалости и нежности, звуча на пределе, очень схожи друг с другом. Голос жалости коварен, а голос нежности добродушен. От глаз злой и жалостливой действительно своя душа будет отражаться, а от нежной ничего не должно отражаться, все должно разлиться в приятную истому. Гнев – друг нежности, а злоба – друг жалости. Злоба бессильна, а гнев всемогущ. Гнев сродни любви. Если бы Валя была бы нежной, то из-за моей неприязни у нее возникло бы чувство жалости ко мне, но в ее голосе звучит злоба, а злоба бессильна, значит, она меня не сможет никогда понять.

В этом письме я излил гнев на Валю, но в этом гневе нет ни капли злобы. У меня возникла к ней жалость, которая вызывает только боль и горечь.

Чтобы разрушить чары злого духа, мне нужно обязательно найти героиню «Лебединого озера».

А как быть с Валей?

Валю я блокирую чеховским «Ионычем» и дам задний ход. Очень хорошо, что я воздержался от передачи ей оригинала совершенно секретного письма.

В Н-ве много неясных девушек, я их вижу, только, к сожалению, не каждая видит меня. Что ж, любовь – это не только нежность.

Но у меня есть еще мысль попробовать ее разминировать, то есть я ей передам свои стихи. Все зависит от того, как она среагирует на них.

> С искренним уважением В. Елин.


Р. S. Я удовлетворен тем, что время было убито не зря.


Испытания

Итак, друзья, корабль-вездеход «Звезда» за месяц опробован на полную мощность, все механизмы и аппаратура корабля работают безотказно. Вперед, друзья, без страха и сомненья на отыскание «Гиперболойда инженера Гарина», который будет применен не для поисков золота, а для выжигания всего темного и злого, чтобы сделать человека кристально чистым. После этого мы сможем приступить к познанию всеобщего закона природы.


## «Жернова дум», или «две головы»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!


«ЖЕРНОВА ДУМ», ИЛИ «ДВЕ ГОЛОВЫ»

Если многоголовые люди думают, что у меня две головы, то я не советую класть им палец или язык (вместе с вещественным доказательством) между этими головами, потому что смогут они сделать такое дело только один раз.

Посылаю Вам десять художественных открыток. А ну, кто скажет, что «карты» крыты не точно?

1. Ларровская гордость покрывается простотой.

2. Упрямые мишки – «Советом в филях».

3. «Неравный брак» кроется... ну, видите... Поздравляю! (Цветущая роза с увядающим лепестком).

4. «Молодая мать» кроется «Розой».

5. «Летний день» кроется «Изящной хризантемой».

Р.S. Мне неудобно посылать эти открытки, потому что у них попорчены кончики. Попортили кончики вчера, а кто – не знаю. Сам же я за концы никогда не берусь. Друзья, не подумайте только, что я их посылаю на исследование, чтобы поймать вредителя. Я давно их готовил послать и берег их, но вот вчера был расстроен испорченными кончиками.


Блуждающие токи

В народе порой ходят такие головоломки, против которых бы надо вносить противоядие.

Вот одна из них.

Недавно мне на работе один рабочий предложил решить головоломку такого содержания,

К четырем домам из четырех котелен надо подвести к каждому дому из каждой котельной по одной трубе так, чтобы эти трубы не пересекались, не скрещивались и не сливались, а также, чтобы трубы не пересекались ни котельные, ни дома,

Я считаю, что такую головоломку решить невозможно при любом размещении домов и котельных. Решить эту головоломку можно только с введением еще одного условия, а именно: трубы не должны лежать в одной плоскости.


Теперь, при всех имеющихся условиях (и вновь введенном), эта головоломка разрешится для любого количества домов и котельных. Вот как я решил эту головоломку. Например, для пяти домов и пяти котельных: вторая труба лежит ниже первой, третья – ниже второй, четвертая – ниже третьей, пятая – ниже четвертой. Трубы не пересекаются, не скрещиваются, не сливаются и не лежат в одной плоскости.

> С уважением В. Елин.


## О круговой логарифмической

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!


О КРУГОВОЙ ЛОГАРИФМИЧЕСКОЙ

Леонид Миронович очень хорошо преподает математику. Теперь, зная логарифмическую линейку в совершенстве, у меня есть замечания по круговой логарифмической линейке.

1. Можно на вращающемся циферблате сделать шкалу кубов на счет сужения – вместе с рисками имеющихся шкал.

2. Углы неподвижной шкалы проградуировать до пяти минут. И будет пятиминутка (при вычислении синуса, косинуса, тангенса и котангенса в прямых и обратных значениях), то есть начиная с 45° против часовой стрелки маленькие деления разбить еще тремя рисками, а большие по размеру деления легче подвести под пять минут.

Хочу объединить два закона Фарадея об электролизе в один закон под такой формулировкой: масса вещества, выделившегося при электролизе, на электродах пропорциональна электрохимическому эквиваленту (К), численно равному массе количества электростатических единиц заряда кулона. К – электрохимический эквивалент, это объединение электронов с ионами, электрического процесса с химическим.

> С приветом Ваш Владилен Елин.


## Что такое счастье?

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!


ЧТО ТАКОЕ СЧАСТЬЕ?

Ура, друзья, первый крутой подъем «Звездой» взят! Я думаю, друзья, чтобы убеждать миллионы людей, нам необходимо самим верить в то, что мы делаем и говорим, быть абсолютно твердыми в этом и убежденными людьми. На своем пути мул будем разрешать извечные, назревающие, злободневные вопросы и насущные проблемы.

В разрешении извечной темы о счастье человека я предлагаю придерживаться такой точки зрения. Надо понимать, что «счастье для всякого не одинаково» и все же оно одно для всех, то есть счастье человека кроется в разрешении им вопроса любви и в творческом саморазвитии – в точке приложенной им силы. Следовательно, счастье человека не в том, где он работает, – навоз чистит или станком управляет. Как говорит народ: неважно начало, важен результат. Важно то, найдет ли человек себя в мире, освободится ли он от самоцели, то есть «капиталовой туры», только тогда он поймет, что социализм – это «свободный труд свободно собравшихся людей».

Для всего этого необходимо образование.

Это письмо я пишу на громадном подъеме оптимизма. Оптимизм нельзя выдумать, его можно только приобрести большим трудом, широкими и глубокими познаниями, что я и имею и желаю каждому.

Если бы я сейчас находился в предсмертном состоянии, то на прощанье остающимся жить я бы сказал: я проснулся и умираю. Сказал бы словами горьковского «Сокола»: «Я видел Небо!». Разве уж может это сказать, ведь он только блеснул на солнце и отбил бока, тс есть окончил школу и институт. Если бы мне сейчас предложили сменить то, что я умею, на любой диплом инженера, приложив к нему любую сумму денег, то я бы от этого отказался. Пусть Небо, которое я сейчас вижу, не очень еще ясное, но оно уже Небо. Я много лет смотрел на голубое Небо и ярко-красное солнце и видел их в различной тональности, но то, что я сейчас вижу – это объяснимо, но неописуемо, то есть Небо видно мне через стенку: нет темноты, все ясно проникает от самых далеких звезд и светил.

Я горько сожалею и переживаю, что человек утратил способность летать – это одна из ошибок эволюции на земле. Подтверждает это сравнительная биология. По всем законам современной аэродинамики, майский жук летать не должен. Все его тело весит 0,9 гр., чтобы подняться в воздух, коэффициент его подъемной силы должен составлять две или три единицы. На самом деле он у него не меньше одной единицы, в то время у лучших самцов он колеблется от одной до полутора единиц. «Несовершенное крыло», таким образом, оказывается эффективнее.

Есть все исторические доказательства того, что человечество в древности владело секретами свободного полета и парения в небе – под солнцем и звездами. О чем говорят, например, древнеиндийские источники? В них даются подробные описания необычных колесниц с многими окнами, сверкающими красным пламенем... Или такой индийский миф: «С неба приплыло большое колесо. По его краям пылали ослепительные языки пламени, а на его щите сверкали звезды».

С летательным струйно-ступенчатым аппаратом человечество познакомилось еще в глубокой древности. А эффект коанда, струйный зонд и многое другое. Или взгляните на золотую игрушку из колумбийского захоронения – это же модель самолета с дельтакрылом и хвостовым оперением. Даже маска Тутанхамона – переверните ее вверх ногами – это символическое изображение летательного аппарата. А нефритовая статуэтка, найденная в Н. Гвинее – «Казмей».

Загадки забытых цивилизаций, загадки мегалитических сооружений.

Я верю, что человек вернет себе эту великую способность – летать над землей. Чувствую в глубине души, что и я доживу до этой счастливой минуты. Конструкция аппарата, над которой я работаю, обещает технический переворот в наземном и воздушном транспорте.

Ликование души – свобода полета! Но как мы далеки от истинной свободы полета птицы. Хотя стрекоза завоевала воздушный океан на 150 миллионов лет раньше, чем птица. А муха-сирфид непринужденно выполняет фигуры высшего пилотажа – бочку, мертвую петлю, зависает спиной вниз и др.

Могут мне верить и не верить: «Человек за все платит сам и потому он свободен» (Из монолога Сатина «На дне» А. М. Горького). Я свободен! Почему? Сейчас на работе я землю копаю – ломом, киркой и лопатой, но стесняет ли это мою свободу? Нисколько! Я копаю и радуюсь, и сердце мое ликует, как от полета Ю. Гагарина в космос.

То, что я делаю, и что бы я ни делал, я сознаю, что это необходимо. А то, что я пишу, опровергнуть невозможно так же, как невозможно опровергнуть, например, хотя бы тот предел, который доктор наук определил для излечения фурункула под действием кварцевых лучей.

Что ценней, к примеру, наша литература или математика, лирика или физика, а? Ха-ха! Такой вопрос ставить просто нельзя, неправомерно.

> С искренним уважением В. Елин, рабочий СМУ, Уч, 10 кл. ШРМ.


## «Пусть это письмо будет неочередным...»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

Пусть это письмо будет неочередным.

Мне хочется, чтобы это письмо было проверено и исследовано знатоками тонкого и верного слуха. Дело в том, дело вот в чем. Я по этой части нахожусь в серьезных неладах с преподавателем литературы Зоей Владимировной.

Зоя Владимировна знает русскую и советскую классику, но не умеет чувствовать ее. Она, на мой взгляд, тяжело читает литературу и гладит слух жалостливых. Я буду искренне рад, если это будет не так, то есть пусть мне попадет, образно говоря, пусть я буду волк, а не коза. Ведь волк тоже оттачивал свой язычок до козлиного, чтобы съесть козлят. Я этого вопроса, может быть, и не поднял, если бы не было противоречивых разговоров со стороны.

Выходя из школы, я все время сопровождал Валю и Свету до остановки. Валя говорила, что голос Зои Владимировны ей не нравится, а Света говорит, что голос Зои Владимировны ей очень нравится. Если послушать Валю и Свету, то голос Светы на первый слух ласковее, кто-нибудь может сказать, что и нежнее, чем у Вали. А мне кажется, что это ложь. Вот вам и балет «Лебединое озеро!».

Мою сестру зовут Лия. Я редко приходил к ней в гости, а когда приходил, то Леночка, ее дочка, встретившись с моим взглядом, пускалась в слезы, а через несколько секунд, радостная и сияющая, так пристально смотрела на меня, в мои глаза, приближаясь вплотную своим лобиком к моему лбу, как бы спрашивая, отчего это она сначала заплакала.

Я это объясняю вот чем. Когда меня не было, Леночка смотрела в глаза своей матери и слушала ее, а когда я приходил, то от моего взгляда в ее глазах разрешалось ее противоречие. Это говорит о том, насколько я и сестра – разные по характеру люди.

Вот почему я Базарову не верю. Он не смотрит в глаза ребенку. Еще Ф. М. Достоевский подметил в «Бесах»: «Я не понимаю Тургенева. У него Базаров это какое-то фиктивное лицо, не существующее вовсе...».

Другой факт. Я встретился в саду Металлургов с двумя девочками из 4-го класса. Одну из них звали Таней, а ее фамилия – Абрамович. Живет по Школьной, 16, подъезд 1, кв. 7. Родители у нее неграмотные, что у евреев – редкость. Девочка не любит своего дедушку. Я ей поверил, потому, как она произнесла это, не спрашивая ее о причинах неприязни к дедушке. Это говорит о полном духовном распаде еврейского народа, об утрате им культуры поколений.

Я скоро дам, с согласия Зои Владимировны, концерт на два часа, а может быть, и больше, если она пожелает слушать еще, но я почему-то уверен в том, что ей мой голос не понравится. Мне будет очень приятно, если я ошибся… Мне не составит труда изменить свой взгляд, если я действительно не прав.

> С искренним уважением В. Елин, рабочий СМУ, Уч. 10 кл. ШРМ.


## «Изюминкой произведения...»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

> Держу курс на ленинский маяк под знаменем К. Маркса.


Изюминкой произведения Н. Островского «Как закалялась сталь» я считаю вот что: когда Корчагину делали операцию, то он стонал тогда, когда терял сознание – вот насколько сильным было сознание Корчагина. Корчагин не чета Рахметову из романа Н, Чернышевского «Что делать?», который закалял свое сознание на гвоздях и у которого похвальным было только его стремление, а не метод, каким он пользовался.

Особенно после двухмесячного напора, в котором, я уверен, мы выиграли полное сражение за Человека, то есть противник выбит из его цитадели, оставив в ней свою разбитую технику, скрывается в малозащищенных местах. Ясно одно, что реванша врагам Человека не взять. Что для Человека здорово, то для врагов Человека смерть (под врагами я подразумеваю не людей, а бесов).

Если я кому-либо в этом напоре отдавил хвост, то прошу прощения, но пусть он только не кричит во весь голос при мысли о том, что с грузом годов он не станет чудовищно-ископаемо-хвостатым. Это относится и к вечному шаху В. Маяковскому. С. Михалков сказал бы так:

Он в обращенья прост,
В. Маяковскому отдавит хвост.
И личные ни с кем не сводит счеты.

Друзья, особенно сейчас ясно видна наша работа как первых помощников партии в борьбе за Человека.

> С искренним уважением В. Елин.


## «Что такое друзья народа и как они воюют против социал-демократов»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

> «Чтобы коммунистом стать,

> надо обогатить свою память

> знанием всех тех богатств,

> которые выработало человечество».

> В. И. Ленин.


«Что такое друзья народа и как они воюют против социал-демократов»

Многие социал-демократы, анализируя стихотворение А. С. Пушкина «К... (Я помню чудное мгновенье...)», утверждают, что:

«В глуши во мраке заточенья...» – строка эта относится не к психологическому состоянию А. С. Пушкина, а к селу Михайловскому. Такой анализ не только смешон, но и опасен. Опасен тем, что он заворачивает А. С. Пушкина в конфетную обертку, мешая тем самым разглядеть действие любви на состояние человека, а также воспитывает в народе страх перед одиночеством.

А. С. Пушкину не страшно было одиночество, а страшен был отрыв от народа, с которым он все время ругался и с которым его могла разлучить только смерть.

Неверный анализ «К... (Я помню чудное мгновенье...)» на руку тем, кто никогда не любил народ, и, следовательно, для них все просто до нельзя.

Вперед, друзья, без страха и сомненья!

> С уважением В. Елин.

Р. S. Иной скажет, что у него, мол, дети, жена. Я видел однажды детей, в которых взгляд, как у загнанных зверенышей. Может быть, их школа выправит. Это дети З. В.


## «Я нехорошо себя чувствую...»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

Я нехорошо себя чувствую, потому что не сдержал своего слова. Хотел написать о труде 17 апреля, а написал раньше. Так впредь я больше делать не буду, ибо то, что от тебя лично зависит, надо выполнять точно. Я не знаю, как называется это чувство, которое сейчас меня мучит. Правда, у меня есть оправдание веское, но несмотря ни на что, все же безымянное чувство оказалось сильнее этого оправдания.

Самое большое оправдание – раскаянье.

Вот я написал несколько строк и стало легче.

> С искренним чувством В. Елин,


## «Я сейчас нахожусь в таком состоянии..» .

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

Я сейчас нахожусь в таком состоянии, что и писать письма не лежит рука, и отставать в осмыслении изучаемого материала в школе тоже не хочется.

Я сейчас представляю из себя явление самоиндукции, то есть через меня проходит ток, как в соленоиде. Магнитный силовой поток изменяется в этом соленоиде, благодаря замкнутости его. Создается разность полюсов, от этого возникает Э.Д.С. индукции – вторичная напряженность, которая, будучи в замкнутом проводнике, создает индукционный ток, идущий в противоположность заданному току, а этот ток создает магнитный поток в противоположность возникающему. Такое сцепление магнитных силовых потоков заставляет лампочку, включенную в эту же цепь последовательно, разгораться со слабого накала.

Эта самоиндукция и является показателем начала моего учебного года. Сцепление это и заставляет меня вращаться, как ротор в электромоторе асинхронного двигателя при трехфазном токе. Короче говоря, я перепахал всю электромагнитную индукцию с ее законами, но предпочтение в первую очередь я отдаю не ей, а Человеку.

Почему мне удалось перепахать законы электромагнитной индукции? Дело в том, что я пришел к мысли о замкнутости магнитного потока в центре соленоида, что и приводит к изменению его, а не к замкнутости проводника, как сказано в книге, при выводе закона электромагнитной индукции. Между замкнутостью проводника и замкнутостью магнитного потока нет ничего общего, так как при замкнутости проводника мы исключаем мысль о коротком замыкании.

Пусть это письмо будет пока последним, но послужит залогом силы нашей «Звезды»,

> С искренним уважением В. Елин.


## «Карау-у-у-л!»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

Карау-у-у-л!

Спасайте, только не меня, а нашего преподавателя литературы Зою Владимировну. Дело в том, что Зоя Владимировна заблудилась среди двух сосен и одного дуба. Я нашел для нее выход, а она не хочет идти этой дорогой – упрямится. Она говорит, что она ходит уже так 12 лет.

Соснами являются Базаров и Тургенев, а Ленин – дуб.

Вот мое предложение па выход. Тургенев как либерал-постепеновец ищет преобразования общества с помощью реформ. Базаров действует как народник и потому он обречен, а Тургенев стремится умертвить его. Следовательно, по цели Тургенев считает Базарова своим детищем, а по методу борьбы – врагом. Поэтому Ленин говорил, что великий писатель, каких бы взглядов он не придерживался, всегда верно отобразит действительность, не будет унижать с намерением кого бы то ни было. Если это не так, то он не реалист и не классик.

Друзья, сделайте так, чтобы Зоя Владимировна не знала, что я в этом деле участвую.

Зоя Владимировна договорилась до того, что один Базаров – сын отечества, а все остальные – обреченные отцы. Но разве Николай Петрович – не сам Тургенев? Тысячу раз одно и то же он вбивает в тугой ум крестьян – они делают все иначе. Есть тут доля правды.

> С искренним уважением В. Елин.


## «Вот мы и у цели!..»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

> Под знаменем К. Маркса держу курс на ленинский маяк.


Вот мы и у цели! Мы – на обновленной Земле. На этой обновленной Земле, если судить по заголовкам газет, существует только «вдохновенный труд», а принципы материальной заинтересованности канули в Лету, открывая дорогу вдохновенному труду. Если продолжить эту мысль, то, перефразируя Маяковского, можно сказать так:

Мы на острове,
Мы – не нищие.
С Лениным в башке.
И с ломиком в руке.

Люди, у которых мысли вертятся на материальной заинтересованности, пустые, жалкие, духовно убогие люди. Дело порой доходит до смешного. Когда такие люди видят жизнерадостного человека, то они обязательно попросят у него когда-либо взаймы денег. Допустимо ли это? Не зная ничего друг о друге, унылый, получающий в три раза больше жизнерадостного (при одном и том же положении) непременно попросит у того взаймы.

> В. Елин,


Р. S. Сейчас интеллигент говорит:

– Я получаю, мне хватает.

Рабочий говорит:

– Я бы пошел туда работать, там платят хорошо, да производство вредное.

Все это говорит о том, что принцип материальной заинтересованности теряет свою силу. Я предлагаю вообще заменить принцип материальной заинтересованности на призывный лозунг вдохновенного труда.

Сейчас принцип материальной заинтересованности противоречит коммунистическому воспитанию масс. Если мы его не снимем сверху, то народ отменит его снизу. И тогда наши усилия в этом деле будут никчемными.

Давайте выжигать чертову душу из человека самолюбием славы. Вы, конечно, знакомы с Каупервудом («Стоик» Драйзера). Всю жизнь этот капиталист стремился к славе и, только умирая, нашел ее, но ему после его смерти не дали ее поднять.

Начинать можно вот с чего. Объявить самым нищим на Земле самого богатого миллиардера Америки, потому что его дорога – это дорога Каупервуда. Конечно, капиталисты дрожат за свое существование, и в этом мы их не перевоспитаем, но, ударив по их самолюбию, мы ударим и по своим беспредельно заинтересованным в материальных благах людям.

Почему я называю самого богатого миллиардера нищим? Да потому, что он похож на того героя Джека Лондона из «Борьбы за жизнь», который, будучи сытым, продолжал на пароходе набивать себе матрасовку сухарями.

За такие сравнения этот миллиардер, конечно, не пожалеет своих миллиардов, чтобы уничтожить таких, как мы, то есть уничтожить свидетелей его «славы», но тогда ему придется уничтожить всех, следовательно, славы за ним никакой нет. Он – ничто.

Слава остается за коммунистической партией и народом. Слава Октябрю!

> С дружеским приветом В. Елин, член КПСС, рабочий СМУ, Уч. 11 кл. IIIРМ.


## «Игра» продолжается

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

«ИГРА» ПРОДОЛЖАЕТСЯ

Преподаватель литературы Зоя Владимировна говорит, что Тургенев преднамеренно унижает Базарова – это ложь. Тургенев пишет правду о Базарове, а мы должны его судить как деятеля и как человека. Я уже писал и еще раз подчеркиваю, что Базаров, как деятель, бьет и белого Павла Петровича и красного Николая Петровича – все едино, говорит Базаров, в том числе и природа. И в этом он – гигант. Базаров отрицает романтику и любовь. Базаров признает только ощущения, поэтому он не мужчина, а самец, то есть он знает только пять чувств, а шестое чувство – восприятия – не имеет. У Базарова нет ни одного пролетарского принципа, так же как и у аристократа Павла Петровича. Художник правильно подметил в портретной характеристике Базарова, очертив его внешность точным словом – надменность.

Мой сожитель, инженер, который уехал в командировку по служебным делам, и есть современный Базаров. В нынешних условиях наши Базаровы – это наглецы, то есть без пощупанья они не могут познавать окружающий мир.

Каждое предложение, каждое слово этого письма я могу отстаивать до победного конца.

В прошлом году в одном из своих писем, я высказал, вернее сказать, выразил свое мировоззрение отдельными умозаключениями, среди которых было и такое: принципиально то, что неотразимо в будущности человеческой истории – это пролетарский подход к принципу.

Так вот Базаров не имел ни одного пролетарского принципа. Можете убедиться в этом сами. Возьмите любое убеждение Базарова и возведите его в принцип и Вы убедитесь, что у него нет ни одного пролетарского принципа. Так, например, Базаров говорит, что природа не храм, в котором человек наслаждается, а кузница, в которой человек работает.

Зоя Владимировна говорит, что принцип – это закон» Я с этим не согласен. Из принципов выводятся законы, постановления и статьи – это правильно, это так. Например, есть ленинский принцип мирного сосуществования, а из этого принципа выводится юридический закон. Если кто против него – тому тюрьма! Вот это действенно, вот это да!

> С дружеским приветом В. Елин, член КПСС, рабочий СМУ, Уч. 11 кл. ШРМ.


## «Предыдущее письмо было закончено...»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

Предыдущее письмо было закончено следующими словами: «Нельзя же выхолащивать душу из человека». Действительно, это так и получается. Органически все лучшее из классики передается людям, а мы как базаровы по натуре, хотя по натуре и любим, внушаем себе и другим, что, мол, не надо любить. После этого зрелый человек выходит из школы и говорит: «Классика устарела». Такой человек становится в обществе свиньей (крыловской), которая ест жолуди и подтачивает корни дуба.

В человеке должно быть все в правильной форме: и онегинская медь, и обломовское безразличие. Теперь на горьковском резюме о человеке мы и закончим первый этап борьбы за человека.

Второй этап борьбы за человека, который открывается перед нами, интереснее и сложнее.

В. И. Ленин о себе говорил так, что, мол, все, все чертовски интересно, но только времени мало.

Второй этап, на мой взгляд, заключается в борьбе за человека, безразличного к своим природным наклонностям, но интересующегося всем помаленьку. Такого человека можно поставить в любую область знания, и он даст в ней максимум отдачи. Вы, наверное, встречали таких людей, которые говорят, что нам, мол, все равно (безразлично), куда пойти, так как нам нравится и то и другое.

На втором этапе, как первые помощники партии борьбы за человека и развитие его личности мы находимся в решении этих вопросов, как и атомщики, на границе между жизнью и смертью. Поэтому пусть наши шаги будут в сто раз медленней, но зато в миллион раз прочней и крепче, как говорил и писал В. И. Ленин, желая нам этого. Почему? Да потому, что тяжела поступь человека.

Противников легкого жанра, наверное, нет, но противники есть той бабочки или комара, которые летят в ночное время на электрическую лампочку и обжигаются. Такой «танец» около лампочки атомщика не радует исполнителя такого «танца».

На первый взгляд, это письмо легко читается и понимается, но чтобы написать последующее письмо, потребуется несколько месяцев работы.

> С искренним уважением В. Елин.


Р. S. Я всегда шел на экзамены с громадным знанием материала, а с меня требовали комариного знания – этого знания я порой и не знал. И молчал. Тогда это было, видимо, для меня поражением и трагедией, а теперь, на дни оглядываясь эти, я искренне смеюсь и не чувствую себя побежденным.

> Уч, 11 кл. ШРМ.


## «Около месяца осталось до праздника...»

### ДОРОГИЕ ТОВАРИЩИ И ДРУЗЬЯ!

Около месяца осталось до праздника Великой Октябрьской социалистической революции. Мне хочется к этому празднику нашего народа преподнести свой подарок – поэтический. Поэзия – поприще, может быть, не до конца для меня освоенное. Итак:


О ЛЕНИНЕ

Где-то на Волге, в Симбирской губернии, –
Ныне Ульяновск глядит, –
Там у причала пристани волжской
Памятник Вове стоит.
Это Володя, любимец студентов,
Крепко науку учил,
Много читал он великих поэтов,
Классиков русских любил.
Брат Александр его, бывший народник,
Вову марксизму учил.
Труд «Капитал», прочитав его снова,
Вова по Марксу судил.
«Нет, не пойду по стопам Александра –
Этим путем не пройти:
Гибельный путь, бесполезный, бесплодный,
Надо другой путь найти».
Едет Володя в столицу царизма
Со знанием книг «Капитал».
Он из отдельных кружков по марксизму
Партию мира создал.
Тюрьмы и ссылки его не страшили,
Все перенес, испытал.
Вел он уверенно партию к были –
Вот он и день тот настал.
Крейсер «Аврора», красавец Кронштадта,
Восстанью сигнальщиком слыл.
Свергли буржуев рукою народа –
Ленин главой всего был.
Против советов, власти народной,
Враг свои силы бросал.
Против походов антантовской своры
Грудью народ наш восстал.
В злобном бессилии, объятая страхом –
Мусор народа – Каплан
У Мехельсона, с порога завода,
Враз разрядила наган.
Дважды пронзенный, от пуль ядовитых,
Долго болел наш творец.
Он из отдельных советских республик
Создал коммуны венец.
В жизни своей наш народ не забудет
Имя его и идей.
Мир целиком воспевать его будет,
Шел он за счастьем людей.
Встретил мечту он из света и стали
И стал – Октябрем!
Память о Вове, живыми делами, –
Эту мечту вознесем!

> Член КПСС, рабочий СМУ, Уч. 11 к л. ШРМ В. Елин.


## «Это письмо считайте тоже неочередным...»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

Это письмо считайте тоже неочередным.

Я очень много думал о причине гибели В. Маяковского и, наконец, напал на след.

Помню, где-то я читал или слышал, что В. Ленин говорил о нем приблизительно так: кричит, выдумывает какие-то слова, – таков был смысл критики В. Ленина. Но до В. Маяковского по какой-то причине не дошла эта критика и поэтому после смерти В. Ленина он продолжал свое. Например, в поэме «Владимир Ильич Ленин» поэт пишет:

«Как бедна у мира слово мастерская!
Проходящее откуда взять?!».
«Слова у нас, до самого важного,
В привычку входят, ветшают, как платье.
Новая мысль воедино созвеньена»
и т. д.

Созвеньена – это не новое слово, а конгломерат «ни рукам, ни голове не ощутимо».

Одним словом, В. Маяковский не искал свободного выхода, а бился, как рыба об лед, и задохнулся. В моем понимании, искать свободный выход – это и есть, как писал В. Маяковский, «изводить, единого слова ради, тысячи тонн словесной руды». В его понимании – создавать новые слова. Ужас! Какой механический материализм!

> Искренне Ваш В. Елин.


## ЗДРАВСТВУЙТЕ, ДОРОГИЕ ТОВАРИЩИ И ДРУЗЬЯ!

Некоторые товарищи, я больше чем уверен, думали и посмеивались себе в усы: да, поздравляет он нас с праздниками, но как он будет нас поздравлять с Великим Октябрем? Х-ха-ха! Ну что ж, кто смеялся в усы, теперь будет плевать на бороду. Да, действительно, во всем виновата борода, да-да, борода! В этой бороде смех и горе, сказка и быль, мечта и реальность. Уж не подумайте, что я имею в виду знаменитую бороду К. Маркса,

Передо мной на тумбочке стоит скульптура-композиция – пушкинский Руслан отрезает бороду чародею. Что это – сказка или преданье, быль или ложь? «Сказка – ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок», или, точнее, там, где кончается сказка, начинается быль.

Вы спросите: о какой бороде ты ведешь речь? Да о самой сказочной – длинной и волшебной, похитительнице Людмилы, выращенной поколениями всего человечества и похищенной злодеем. А кто же Руслан? Руслан тот, кто отрезал эту бороду у злодея в 1917 году и передал ее в руки народа.

Эта борода имеет непосредственное отношение к ленинскому маяку, она впитывает в себя и философскую меру. Математики держатся за предел и твердят: «Без знания предела человек – никто». Философы держатся за меру и говорят: «Без знания меры человек – не человек». Где же маяк?

Поздравляю Вас с годовщиной Великого Октября!

Желаю успеха в отыскании ленинского маяка.

Вы знаете, чем сильна наша страна, наша коммунистическая партия во главе с ЦК КПСС, наш весь социалистический лагерь? Я думаю, что он силен сознанием, то есть мы идем под знаменем К. Маркса – бытие определяет сознание.

Великий воспитатель и педагог Макаренко некогда предотвратил развал горьковской и куряжской колоний тем, что схватил поднятую руку своего воспитанника и держал ее до тех пор, пока он не остыл, Этот эпизод я взял из кинокартины об этом замечательном человеке.

Страны капиталистического мира идут тоже под знаменем К. Маркса, но только там бытие определяет сознание, что грозит земле развалом. Но наш ЦК КПСС знает эту песню, она про палку о двух концах, то есть дурное дело не хитрое.

Вы теперь можете мне сказать: «Осторожнее!». Ты, мол, встал на проволоку огромной единственной правды и сделал шаг. Да, я встал на проволоку правды и сделал первый шаг. Шаг заключается в том, что действительно существует противоречие между обогащением и самолюбием славы. Такие люди присваивают себе богатства и славу и грызутся на смерть. Я понимаю, что мир держится на «слове», но классики марксизма-ленинизма учат нас вскрывать противоречия без всякой боязни и опасения войны.

В заключение хочу сказать, что на этой проволоке свободы правды безграничный простор и не сравнимо с беспризорной свободой всяких демократов и болтунов.

> С искренним уважением Б. Елин.


## Необузданное насилие

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

> Под знаменем К. Маркса держу курс на ленинский маяк.


НЕОБУЗДАННОЕ НАСИЛИЕ

Если из первой сталинской ошибки по четвертому закону диалектики в стране процветал произвол, то на другой его ошибке о содержании и форме распустилось необузданное насилие, которое очень сильно проявилось на классе крестьян.

И. В, Сталин говорил, что содержание определяет форму и что форма активно влияет на содержание с этим нельзя не согласиться. На практике же он создавал форму и вливал в нее свое содержание – это был механический материализм, несший в себе необузданное насилие. О какой бы форме мы не говорили, мы не можем не говорить о проявлениях самой формы, следовательно, не можем не подразумевать в ней содержания с его сущностью. Только содержание способно ломать старую форму и создавать соответствующую ей новую изнутри. В масштабах государства мы говорим о государственной форме устройства, активно влияющей на воспитание масс, а к воспитанию мы должны подходить только через содержание. О самой форме мы меньше всего должны беспокоиться. Поэтому говорить так: «Пусть лучше пьют водку, но работают», – это уже хвостизм, а отрицать плохое – заскок. Наше дело вливать содержание коммунистического мировоззрения к идеологии – этим будет определяться критерий морали человека.

Кто стремится к славе, тот рискует погибнуть морально. Обычно такие люди очень жалки и раздражительны. Они стремятся «кусать» всех, кто стоит на их пути. Лично у меня от таких «укусов» поднимается чувство радости, так как разум мой говорит:

«Ты попал в больное место, поэтому нет основания огорчаться». Это, конечно, в том случае, если любитель славы глубоко убежден, что он прав, в противном случае я был бы идиотом.

С жизнью играть нельзя, ибо она может стать бессмысленной. Например, Зоя Владимировна однажды мне сказала слово «прости». Это слово было произнесено жестко. 51 не знаю, откуда она взяла, что «прости» является словом мщения. Дело в том, что словом «прости» мстить нельзя. Если будешь пользоваться этим словом мщения, то сам от него и погибнешь. Вы не думайте, что я этим письмом что-либо требую от кого-то, или прошу защиты, помощи, нет!

Вчера я смотрел фильм «Год как жизнь» по трилогии Г. Серебряковой «Прометей». Картина обрывается перед «Похищением огня» на портрете К. Маркса. Так вот в «Юности Маркса», я думаю, не хватает его улыбки, но, несмотря ни на что, для всех коммунистов эта кинокартина примерная. Ну а насчет М, Бакунина и легионеров В. Маяковский сказал так:


«Встанет гоголем,

а ты венком его велич,

Не такой – чернорабочий, ежедневный

подвиг

На плечи себе взвалил Ильич».

> С глубоким уважением В. Елин, член КПСС, рабочий СМУ, Уч. 10 кл. ШРМ.


## «Отстаивая лозунг «Долой скептицизм!..»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

Отстаивая лозунг «Долой скептицизм!», Вас могут спросить:

– Существует ли скептицизм независимо от нашего сознания?

– Да, существует!

– По какому праву Вы его отбрасываете?

– По праву времени, не без основания и бесконечно-малых величин. В математике такие величины практически не учитываются, то есть законы общественного развития всегда рознятся от законов природы на бесконечно-малую величину, которая у философов приобретает растяжимое понятие пространства.

Долой скептицизм! Да здравствует сомнение!

Пусть скептицизмом пользуются враги народа, нам от этого легче будет их разоблачать.

Если скептицизм несет в себе постоянное недоверие и подозрительность, то сомнение встречается с этим лишь однажды. Скептицизм несет в себе вред познанию, а сомнение – свободу познанию.

> С рабочим приветом В. Елин.


## «На основании вышеизложенных писем...»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

На основании вышеизложенных писем мне хочется дать свою рабочую оценку (я не претендую на ее полную объективность) героям литературы русских классиков XIX века.

1. Андрей Волконский – алюминий.

2. Чацкий – кремний.

3. Евгений Онегин – медь.

4. Ленский – фтор.

5. Печорин – бронза.

6. Рахметов – цезий.

7. Лапухов – серебро.

8. Кирсанов – золото.

9. Кулигин – сера.

10. Обломов – ксенон.

11. Штольц – цинк.

12. Базаров – неон.

13. Ионыч – уран.

14. Татьяна Ларина – алмаз.

15. Русские женщины-декабристки, Вера Павловна, Кирсанов и Ольга – золото.

16. Катерина – серебро.

Андрей Болконский стремился к славе во имя людей. При АУСТЕРЛИЦЕ он со знаменем бросился на французские пушки и этим спас Кутузова. Смертельно раненый, лежа на поле боя, он увидел безграничное небо и НИЧТОЖНОГО Наполеона. По возвращении в Россию, он увидел в глазах Наташи Ростовой такое же небо.

Слава крылата, а алюминий – крылатый металл,

Чацкий – кремний – служил делу, а не людям.

Евгений Онегин не создан для блаженства, то есть такой же ядовитый, как и медная зелень, но он и блестел, когда был у ног Татьяны.

Печорин (бронза) – окислившийся цветок небесной любви.

Рахметов (цезий) – в свободном виде не встречается.

Лапухов (серебро) – тот дурак, кто думает, что Лапухов был дураком.

Кирсанов (золото) – цветок небесной любви.

Кулигин. Дай ему деньги, тогда он будет делать громоотводы и песочные часы – такой же, как сера, то есть кинь серу в кислород, тогда она будет гореть (В. И. Ленин не просил денег на революцию).

Обломов – гениальной души человек. Он, как и Пушкин, хвалу и клевету приемлил равнодушно и не оспаривал Захара.

Ольга любила Обломова за его человеческую душу больше, чем Штольца с его комфортом. Обломовщина породила такие производственные отношения, которые выбросили Обломова. Своих же производственных отношений Обломов никогда бы не мог создать, поэтому у него план о преобразовании деревни не получался, а новые капиталистические отношения в лице Штольца отрицали обломовскую душу. Обломов спал также, как Кутузов на совещаниях, когда генералы трепались, Обломов мог загораться при маленькой цели, но у него не было большой. Кто же он – ксенон? Сон его был нормальным состоянием, без лени и болезни.

Базаров – не мужчина, а самец. Он отрицает авторитеты и вместе с этим романтику и любовь. Для Базарова существуют только ощущения, а все остальное вздор – вот почему он вульгарный материалист, то есть печень выделяет желчь так же, как мозг мысль, или наоборот. Он небрежен, что является, возможно, следствием его гибели. Умирая, он признается, что форма его разлагается, то есть от него не остается человеческой души. Он – неон.

Ионыч – пример колоссальной энергии, любви в чистом виде – уран. Когда я выбрасывал из памяти любимую женщину, то я один натягивал гусеницы на танк. А когда не выбрасывал, то думал о бесполезности своей думы.

Каким бы герой ни был, в нём есть такой элемент, который отрицать нельзя.

Если мы будем полностью отрицать Печорина, Онегина, Обломова, Базарова, то из каких же элементов мы будем создавать нового человека коммунистического общества? Нельзя выхолащивать душу из человека.

> С искренним уважением В. Елин.


## «Сейчас на идеологическом фронте...»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

> Под знаменем К. Маркса держу курс на ленинский маяк.

Сейчас на идеологическом фронте накапливаются страшные разности потенциалов. Напряжения будут расти до пределов. Разряды будут нарастать до чудовищной силы, которые унесут с собой в землю многие жизни врагов народа, а народ, как земля, будет впитывать эти грозовые разряды и сторицей создавать должное для себя.

Друзья, предупредите врагов народа, чтобы они «не баловались» на идеологическом фронте. Если будут «баловаться», то мы в ближайшие годы снимем с себя ответственность за их гибель.

Я забыл рассказать Вам еще об одной чрезвычайной важности. Нуждаетесь Вы в ней или нет, этого я, конечно, не знаю.

Может быть, настанет то время, когда на международной арене потребуется действовать уверенно и решительно. Только как в таком случае определить этот момент времени? Откровенно говоря, никак! Время само нам подскажет его, и искать его не придется. Главное мое предсказание в том, что мир выигрывается при всей будущей, возможно невероятной чрезвычайности.

Расскажу один случай, который произошел со мной в Магнитогорске, а когда Вы сделаете вывод, то придете к тому же самому заключению. Однажды, поздно ночью, мы с отцом возвращались домой из кинотеатра «Комсомолец». Поднявшись по лестнице к своей квартире, мы постучались. Долго стучались и громко, и тихо, но в квартире ни гу-гу – сосед «спал». Тогда потихоньку, надавив на дверь, я сорвал ее с внутренней защелки и вошел в квартиру. И вдруг сосед, откуда ни возьмись, с поднятыми руками бросается на меня, стремится ухватить за горло. Я его отшвырнул, хотя он и был заслуженный вояка Великой Отечественной войны. Поднявшись с пола, он бросился в свою комнату. И тут, как-то само по себе, мне пришло в голову, что надо действовать. И я действовал спокойно, уверенно и решительно. Уверенность моя выражалась в том, что все окончится хорошо. Я ведь не знал и не думал о последствии, я действовал.

Это был критический момент в нашей разрядке, когда злоба соседа была бессильной, а мой гнев был на высоте. (Мой случай отличается от инцидента Фурманова с Чапаевым).

А до этого у меня с соседом была небольшая стычка, Просто я не дал ему бить его сына. Вырвал из его рук шарф с узлом на конце, им он бил сына по стриженой голове.

Итак, я понял, что сосед мой неспроста бросился в свою комнату, что он будет сейчас мне чем-то угрожать. Я решил опередить его. В углу около моей комнаты лежала двадцатикилограммовая гиря. Я взметнул ее одной рукой высоко над головой и застыл в угрожающей позе напротив его дверей.

Сосед действительно выскочил из комнаты с детским стулом в руке, но, увидев меня, попятился задом в свою комнату и больше из нее не показывался.

С этого момента наступил мир в нашей коммунальной квартире.

Правда, сосед подал на меня в суд, но товарищеский суд оправдал меня. Судья на прощанье сказал мне: «А если бы?..».

Ну как я мог судье объяснить, что правда на моей стороне, что это не случайно, что идеология моя подсказала мне, как надо действовать в критический момент, чтобы покончить все разом. И как я мог объяснить судье, что злоба бессильна, а гнев всемогущ.

> С искренним уважением В. Елин,


## «Я задел очень серьезный вопрос..»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

Я задел очень серьезный вопрос о заболеваемости раком. Не с легкой руки я пишу об этой болезни. Болезнь ужасная и если ее не лечить, то она тяжелей и страшней чумы, хотя и не инфекционная. В длительных, страшных муках погибают люди. Я пишу о ней легко потому, что она напоминает мне все время о себе. Давно я ощущаю простуженное состояние своего тела. Порой я за сутки выплевываю слизи больше, чем курящий, и иногда она бывает не слизью, а белыми тканями – растягивается, как резина... Когда утрами во рту становится сухо и шершаво, что языком нельзя повернуть, невольно лезет мысль о предраковой опухоли.

Вот при таком состоянии я гарантирую себя от рака. Почему? Во-первых, я не курю, во-вторых, в основе моего питания лежат молочные продукты, в- третьих, любая пища мне вкусна. Я не знаю такого продукта, от которого бы я отказался. Даже в самом плохом лекарстве, которое не любят больные, я бы нашел вкус. Вы, наверное, помните, когда в стране временно не было белого хлеба (я не говорю о худшем периоде), – так сколько людей поднимали вой из-за этого? Вот почему я выделяю себя из значительной массы и гарантирую себя от рака.

Такая же картина и в экономике. Советская социалистическая экономика никогда не заболеет раком, потому что развивается она пропорционально. У нас всегда все есть и всегда всего не хватает.

> Искренне Ваш Владилен Елин, член КПСС, рабочий СМУ, Уч. 11 класса.


## «Последняя беседа…»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

Последняя беседа доктора философских наук Афанасьева о первичности материи и вторичности сознания вызвала меня изменить свое решение в отношении срока высказывания о догадке па ленинский маяк. Афанасьев подошел вплотную к «бороде», о которой я Вам писал в одном из писем. Дело в том, что В. И. Ленин учил нас видеть жизнь через понятия, а понятия «не неподвижны, а вечно движутся, переходят друг в друга, переливают одно в другое, без этого они не отражают живой жизни».

Меня, например, нисколько не смутит, если Вы будете оперировать понятиями кокетства Наташи Ростовой и понятием радианной меры из тригонометрии, то есть я смогу найти сходство и разность, живую и неживую взаимосвязь между этими понятиями – вот почему меня все интересует. Когда я высказал молодой психиаторше в больнице эту мысль, то она мне написала заключение: «Путейцем работать может».

До этого и в то время, когда меня «борода» долго таскала между небом и землей, я был таким же, как и многие. И мог работать, где хотел. Но когда я приземлился, то я всех вижу и понимаю, а меня, как видите, не все видят и понимают. Я пришел к такому выводу. Чтобы Ленина хорошо понимать, надо каждому пролететь на этой «бороде» (кто не летал), тогда наша экономика пойдет резче в гору, и люди будут все нормальные.

> С искренним уважением В, Елин, член КПСС, рабочий СМУ, Уч. 10 кл. ШРМ.


## «Вчера я был на партийном собрании...»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

> Под знаменем К. Маркса держу курс на ленинский маяк.


Вчера я был на партийном собрании, где прослушал и изучил письмо ЦК КПСС в отношении политической платформы ЦК КПК (Китая).

Их платформа коммунистического движения войны и мира походит, как две капли воды, на политическую платформу развалившегося второго Интернационала перед первой империалистической войной 1914 года – платформы великодержавного шовинизма. Я их отождествляю, потому что в них нет ничего нового и, тем более, принципиального. Эти платформы в коммунистическом движении можно сопоставить с течением Тихого океана через коралловые рифы, торчащие, как кровавые зубы со дна океана у центра Полинезийских островов – таков вечный памятник этим платформам от природы.

ЦК КПК «съел» коммунизм в Китае, а теперь ведет себя, как политическая проститутка на мировой арене. Может ли такая проститутка иметь здоровые отношения с нормальными людьми? Конечно, нет! Если бы мы хоть каплю на нее были похожи, то мы предложили бы такие условия ЦК КПК: «Отдайте нам Северный Китай и забирайте Забайкалье, но без права проезда через территорию Северного Китая».

В больнице я не так давно подслушал разговор сумасшедшей с психиатром.

Врач спрашивал:

– Можешь ли ты править миром?

– Могу, если только все люди мне будут помогать.

– Что ты будешь делать со своими помощниками?

– Я их всех расстреляю.

Вот в таком направлении движется ЦК КПК.

> Искренне Ваш В. Елин.


## О преемственности поколений

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

> Под знаменем К. Маркса держу курс на ленинский маяк.


О ПРЕЕМСТВЕННОСТИ ПОКОЛЕНИИ

Кто кого понял? Вы меня или я Вас?

Судя по реакции общественности, я Вас понял, значит, произошло единство взглядов. Мы идем в ногу с жизнью и двигаемся не по направлению хвоста истории, а по направлению ее ведущей головы. Следовательно, мы поколение не вчерашнего, а сегодняшнего дня.

Сначала, согласуясь со своей внутренней принципиальностью (здесь я попал в противоречие), я хотел больше не писать, но потом подсознание мне подсказало: нет, надо продолжать. Во-первых, кашу маслом не испортишь, а во-вторых, можно и самому отстать от событий современного момента, что нежелательно.

По началу моего письма Вы можете судить, что у меня настроение нормальное, как говорят врачи здоровому человеку: все в норме.

У меня сейчас такое настроение, какое было при встрече на обратном пути из Новосибирска с космонавтом А. Леоновым. Когда он на машине проезжал к вокзалу, то мне показалось, что мы встретились с ним взглядом и, как завороженные, смотрели друг на друга. В эти мгновения, позабыв о приветствии, я ушел в себя и думал о его состоянии в космосе. Но вот А. Леонов, первым выйдя из оцепенения, словно боясь отстать от космического корабля, резко повернулся ко мне спиной и замахал в приветствии школьникам, которые на углу улицы плотно обступили тротуары и проезжую часть дороги.

Можем ли мы без преемственности поколений воспитать правильные, высоконравственные взгляды на Отечество? Нет, не можем! Потому что без преемственности поколений мы не помогаем народу воспитывать общего чувства любви к Родине, а взрастим только национального трутня, который про себя скажет словами В. Маяковского:

«Жена, да квартира,
да счет текущий –
Вот это отечество,
райские кущи».

А Зоя Владимировна говорит: «Но надо мудрить. Надо говорить просто. Отечество есть то, где ты родился».

> С дружеским уважением Владилен Елин, член КПСС, рабочий СМУ, Уч. 11 кл. ШРМ.


## «Принимайте все до кучи...»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

Принимайте все до кучи, потому что потом будет легче отыскивать ленинский маяк.

Какая разница между диалектикой и метафизикой?

Я Вам покажу один пример, на котором можно понять эту разницу. Возьмем двадцать пять кружков и двадцать пять чисел (1 – 25). Требуется расставить числа от 1 до 25 в кружках так, чтобы суммы чисел по трем окружностям и четырем диагоналям равнялись бы по 100 единиц.

Метафизик начнет с того, что будет подбирать числа по окружности и диагоналям.

Диалектик сложит все числа от 1 до 25 (1 плюс 2 плюс 3 плюс 4 … плюс 25 = 325) – значит, число 25 останется в центре, а 300 единиц по сотням разойдутся по трем окружностям, где в 300 единицах содержится от 1 до 24 единиц. В 24 числах 300 единиц, значит, в каждой сотне по восемь чисел. Две сотни по восемь чисел можно набрать произвольно, а третья восьмерка обязательно будет сотней.


Таким образом, мы расставим числа по сотне в каждой из трех окружностей с центром 25. Теперь расставим по четырем диагоналям, не меняя содержания по окружностям, но переставляя числа как угодно.

Три полученные сотни по восьми чисел разложим в периоды и друг под другом в ряды в следующей МЕРЕ: каждому меньшему числу из первого периода поставим в ряд большее число из второго периода. И меньшее число из третьего периода – уже относительно второго периода. Теперь разобьем числа слева направо на четыре группы. В каждой группе по шесть цифр. Каждые шесть цифр будут диагональю, содержащей 75 единиц и проходящей через центр 25.

Теперь через каждую диагональ, которые вместе лежат в одной плоскости, проведите перпендикулярные плоскости и Вы получите шар с шестнадцатью диагоналями и множеством окружностей, то есть, короче говоря, получится сотенный шар с центром 25.

Я вовсе не хочу сказать, что во вселенной центр тяжести имеется общий. Наоборот, в каждом предмете, теле есть свой центр тяжести, но он относителен, поэтому во вселенной центр тяжести существует и не существует для всех тел и предметов в отдельности.

Зная о сотенном шаре, Вы можете ловить гордецов диалектики.

Я однажды думал об очень интересном явлении природы. Вот три аксиомы этой думы,

1. В любое время солнце держит Землю на первом луче,

2. Через сутки перпендикулярный луч не будет на том месте, а будет в суточном движении (вследствие вращения Земли вокруг своей мнимой оси) смещаться или на юг, или на север.

3. Смещение (вследствие кача Земли в 45 градусов и вращения вокруг Солнца) будет проходить в сложном движении, то есть прочертит с севера на юг или наоборот кривую. Кривую изобразить точками, начиная с данного момента перпендикуляра и через сутки. Этот перпендикуляр действует за год на всей площади пояса Земли от экватора на юг и на север. Несомненно, перпендикуляр этот дает максимум солнечной энергии Земле и держит ее на «привязи». Можно ли построить на этом перпендикуляре подвижную солнечную электростанцию Земли или какую-либо стационарную установку пояса – вопрос недалекого будущего.

> Уважающий всех В. Елин,


## «Я молодой коммунист,..»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

> Под знаменем К. Маркса держу курс на ленинский маяк.


Я молодой коммунист и являюсь воспитанником, в первую очередь, нашей советской песни, так как она ярко доносила и доносит традиции революционной славы, славы отцов. Но прошло много лет, и я вначале было разочаровался в песне, потому что жил, как в песне пелось, а в жизни не так получалось.

Только теперь я понял бесценное достоинство песни. Песня учит быть человеком.

В. Маяковский в поэме «В. И. Ленин» писал:

«Он был человек до конца человечьего,
Неси и казнись тоской человечьей».

Я понимаю это так. Как бы человечество далеко не уходило в будущее, В. Ленин всегда будет среди них человеком, способным понять их.

Человек всегда может быть ученым, но если ученый не удержится на высоких моральных позициях человека, то его ученость сходит на нет.

В кинофильме «Иду на грозу» Тулин съехал с учености, потому что потерял человеческую черту – он стал предателем дела из-за того, что в нем не было человеческих качеств.

Желаю каждому члену партии стремиться стать человеком, ибо в человеке, в конечном итоге, заложены громадные возможности трудиться, силы молодости, красоты, духовного совершенствования.

> С коммунистическим приветом В. Елин»


## «Чтобы не быть голословным...»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

Чтобы не быть голословным, я попробую в какой-то мере защитить одно из предложений предыдущего письма. Я написал: МЕРА. А ведь мера имеет ограничение, предел и бесконечность. Та мера, которая выведена в числе 75 в сотенном шаре – это еще не мера, а какая-то сумма средней величины, которая отбрасывает метафизику и воспитывает ЧУВСТВО МЕРЫ в человеке, но не знание ее. Интегральная сумма не интеграл, так же как предел не становится мерой, если он служит только метафизике, а не человеку.

Лука у А. Горького не знал меры, поэтому он артиста повесил, а Наташу довел до безумия. Поэт А. Кулешов пишет: «Думы наши мечтанья». Человек не может не думать, но не все его думы есть мечтанья.

Обычно злобствующие люди кидаются в крайность – жалость или злобу, поэтому они не могут любить. Нормальные же люди входят в гнев и нежность, что сродни любви. А жалость они имеют только к врагам. Так, например, «Мать» А. Горького жалеет полицейских и шпиков, избивающих ее на вокзале за выброшенные ею из чемодана листовки. Что это – проповедь толстовства? – непротивление злу насилием. О, нет!

В. Ленин соглашался с А. Горьким, но говорил, что в «драке» у нас нет времени перевоспитывать. Если у нас нет времени и не усовершенствованы методы воспитания, то мы применяем то, что знаем, и это оправдывается конечной целью.

Я бы возненавидел за злобу И. Тургенева, за его намеренное стремление унизить Базарова, так бы ненавидел и «Графа Монте-Кристо» за его злонамеренный въезд в Париж, чтобы отомстить королевскому прокурору и его другу.

> Искренне В. Елин,


## «Это письмо очередное...»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

Это письмо очередное, но не до конца ясное, хотя оно созрело раньше, чем я предполагал. Письмо посвящается гордому, смелому и пылающему сердцу Данко.

Вы, конечно, читали эту легенду старухи Изергиль, услышанную Горьким под томным небом Молдавии.

А мне хочется раскрыть ее аллегорию. Итак, почему это сердце гордое?

Гордое оно потому, что Данко не изменил ни на микрон своего отношения к людям, окружившим его в страшный момент плотным и злым кольцом, то есть Данко был последовательным и до конца принципиальным. Люди же, окружившие его плотным и злым кольцом, поняли, что Данко говорит от сердца, и изменил свое отношение к нему они стали как камни признак перехода от злобы к нежности. Они пошли за ним. «И теперь гибли, но гибли без жалоб и слез».

Теперь не трудно догадаться, почему это сердце было смелое и пылающее.

Лично я проделал опыт испытал на себе гордое, смелое и пылающее сердце Данко, когда работал на «самстрое» и на строительстве нового профилактория в Магнитогорске. Нас было в бригаде восемь человек. Споры у нас были такие, что мастер Панов (он же и секретарь партийной ячейки) думал, что дойдет у нас до топора (1:7). Я сам понимал, что если я буду не прав, то мне не миновать гибели, но я верил в легенду и оказался прав. Были ожесточенные против меня выпады, но окружавшие меня люди дали мне в итоге бескорыстно четвертый разряд, то есть разряд своего уровня – это говорит о том, что они поняли меня.

Очень трудно заработать уважение людей не за что-либо, а только за жестокий спор, за убеждения. До ослабления наших споров ушел не один год. Но это время, как видите, измеряется не веками и не десятилетиями, а мгновениями психологического накала. Если мне не верите, то спросите у Полухина, Корягина, Смагина, Лавренова, Симакина и других, с кем я работал.

Люди, когда они ясно осознают, почувствуют, что они побеждены, работают здорово, азартно, они сгоняют свою злобу в работе.

Вот почему сталинские репрессии не годны применительно к условиям коммунистического строительства в нашей стране, к нашим людям. Репрессий сейчас нет, поэтому я полностью согласен с ЦК КПСС, хотя злоба еще осталась.

Вы, конечно, знаете, как поступать со злобой, и можете вдобавок из моего письма сделать более лучший вывод, чем это сделаю я.

Мой вывод такой: злобу надо бить прямо в лоб, чтобы, так сказать, злобствующему нечем было возразить, и тогда он тут же, на Ваших глазах умнеет. Поверьте мне.

> С дружеским приветом Владилен Елин, член КПСС, рабочий СМУ, Уч. 10 кл. ШРМ.


Р. S. Замечу, что в бригаде мы спорили на разные отвлеченные темы: о любви, о культуре и цивилизации, о религии, о науке и политике, особенно часто о мироздании. О нашей работе мы совсем не говорили, просто работали от и до.


## «Вот я Вам хочу показать»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!


«Каждый добытый слоновый клык –

тык его в мясо, в сердце тык».

В. Маяковский, из поэмы «В. И. Ленин».


Вот я Вам хочу показать один из «клыков», добытых еще в XIX столетии А. С. Пушкиным. В стихотворении он пишет:

«Здесь девы юные цветут
Для прихоти бесчувственной злодея».

Этот «слоновый клык» бьет по тем людям, которые сочиняют или рассказывают пахабщину от имени А. С. Пушкина, и по самим злодеям. От такой пошлости некоторые люди будут ожесточаться, рвать провода, выключать радио, но Вы одержите победу, если покажете Данко своего сердца.

Вот Вам живой пример. К моему приятелю (сожителю) по комнате пришла девушка. Она подошла к картине «А. Пушкин у моря» Айвазовского, вздохнула и сказала: «Прощай, свободная стихия!». А я ей сказал, что мне эта картина напоминает другие слова А. Пушкина.

– Какие? – спросила она.

– Вот какие, – ответил я, показывая ей этот «слоновый клык», который ее поразил и больно ударил моего сожителя. Приятель мой сидел на стуле, облокотившись правой рукой на стол и разглядывал меня точно впервые. Проводив девушку, он устроил мне скандал и после этого четыре дня не разговаривал со мной. Зная, что этот гнойник скоро прорвется, я наслаждался победой. Теперь отношения наши лучше прежнего.

> Дружески Ваш В. Елин.


## «Мне могут задать вопрос…»

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

> Под знаменем К. Маркса держу курс на ленинский маяк.


Мне могут задать вопрос: «Приведите еще примеры ленинского принципа идейного размежевания»?

В кинофильме «Чапаев» Фурманов говорит своему герою:

– Не могут они экзаменовать коновала на доктора.

– А я говорю, могут! – настаивает Чапаев.

Когда же Чапаев увидел, что еще и его лучшего командира посадили без его ведома под арест, он пришел в неописуемую ярость. Эта сцена показывает на возникновение острого угла между Фурмановым и Чапаевым.

Но близость Фурманова с народом убедила Чапаева в его правоте. После этого Чапаев стал относиться к своим бойцам так же, как и Фурманов относился к нему.

– Это как же понимать?! – восклицает Чапаев перед своими бойцами и мужиками на общем собрании. – У-у... свого же мужика храбите! Ну, хляди же у меня! Каждого, хто попадется, буду расстреливать вот этой, вот! (показывает пятерню). Я попадусь –- стреляй меня, не жалей самого Чапая!

Вот это дружба! Без этой дружбы Чапаев не смог бы разбить отборные офицерские части Колчака.

Могут возразить и спросить: то была война, а к чему приводят такие размежевания в мирных условиях? Такие размежевания в мирных условиях приводят к крепкой бескорыстной дружбе. Приведу пример, достойный внимания. Сюжет его заключается в том, что даже взрослого человека с кулацким духом и замашками из прошлого можно значительно перевоспитать в течение пяти лет.

Я работал в бригаде бывшего кулака Полухина в Магнитогорске. Между нами была все время напряженная идейная борьба, в которой я был непреклонен. Когда Полухин вышел на пенсию, он пригласил меня в свой сад и угостил всем, что росло в нем. Это было искреннее доброжелательство, гостеприимство, не преследующее за собой никаких корыстных целей, а только лишь как искупление совести передо мной за все то, что он скрытно делал мне на работе плохое. Идейная победа над Полухиным смягчила напряженность между членами нашей бригады и мной. Моими друзьями или просто близкими товарищами стали Корягин, Смагин, Лавренов и другие.

Секрет такой успешной борьбы замечался в следующем: в споре я не злобствовал и не делал подлости после него, на что, возможно, способен спорящий.

> Дружески Владилен Елин, рабочий СМУ.


## Слава труду!

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

СЛАВА ТРУДУ!

Под славой я понимаю следующее.

Если способ производства материальных благ является движущей силой общества, то слава рождается как следствие от этой причины. То есть, это успешные дела, идущие за партией.

Например, если в деревне какой-либо крестьянин первым применил ворот, то слава шла за ним – следствие причины. Это верно так же, как верна бесконечность природы, понятие которой кроется в единстве понятий вселенной и неисчерпаемости электрона.

Что же такое труд?

В нашем педагогическом институте преподаватель семинара политической экономии Гаврикова говорила, что ученый не трудится, а трудится только лишь рабочий, который затрагивает физическую силу в полезном труде.

Такое отношение преподавателя к труду я считаю метафизическим абсурдом, вернее сказать, ученым бредом.

Абстрактный труд – это труд вообще. Совершенно неважно, какое Вы движение производите, лишь бы это движение было полезным, а не абстракционистским. Движением Вы забиваете гвоздь, пишете. Если из куска материи сшить платье, то оно приобретет новую стоимость, цена которого на рынке зависит от скорости его изготовления. Наемный труд при капитализме дает прибавочную стоимость, при этом жадность капиталиста давит рабочего, выжимая из него интенсивностью труда жизнь.

С момента Великой Октябрьской социалистической революции труд стал освобожденным.

При коммунизме закон стоимости отомрет и, следовательно, товары исчезнут, а останется только свободный труд (абстрактный и конкретный), гениальное общество и продукты потребления.

Друзья, выношу это письмо на суд широкой мировой общественности.

> С коммунистическим приветом Владилен Елин, член КПСС, рабочий СМУ.


Р. S. Труд проведен сплошной линией через все общественно-экономические формации без учета развития производительных сил и смен производственных отношений.


## Кровью и потом

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

> Коммунистом стать можно

> лишь тогда, когда обогатишь

> свою память знанием всех

> тех богатств, которые

> выработало человечество.

> В. И. Ленин.


КРОВЬЮ И ПОТОМ

Полмесяца назад на своем рабочем участке, который находится на территории садово-паркового дома отдыха (однодневного), я работал с частью своей бригады на копке траншей вдоль вбитых с помощью копра семиметровых свай – для бетонирования основания будущего детского сада.

В один из дней, сразу после обеденного перерыва, один из механизаторов, работающих на копре, с наглой грубостью в голосе окрикнул меня, когда я вышел из траншеи, чтобы передохнуть:

– Иди помоги, ты, чего встал!

Я бы, конечно, помог в этом минутном деле, если бы этим окриком было оскорблено только мое самолюбие, но окрик задел, помимо моего самолюбия, чувство человеческого достоинства, а именно – неуважение к труду. Омерзительнее ничего не было в истории человечества этого чувства, любой труд честный – это святость.

Поэтому данной наглости и пренебрежению к общественному труду я тут же вынес свой приговор: искупайте свою вину потом и кровью.

Вот если бы они делали сваи или рельсы сами, затем таскали их с завода, а потом забивали их в землю своим задом, тогда бы я поверил им, что им невмоготу. Там же, где нужны не столько сила, а голова, то я не сделал им даже снисхождения, ищите все в своем уме, если он у вас есть.

Этим поступком я не задел своей совести нисколько, считаю только, что ликвидировал свою ненужную доброту, так как мне было немножко неприятно, только немножко, а затем – все исчезло. Как видите, я не имею к ним абсолютно никакого зла.

> С искренним уважением В. Елин, член КПСС, рабочий СМУ, Уч. 11 кл. ШРМ.


## Талант ли это?

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

ТАЛАНТ ЛИ ЭТО?

В нашем одиннадцатом классе есть девушка, она еще и паспорта не имеет, но она имеет талант. Однажды она дошла до веселого состояния на уроке физики. Преподаватель так резко отчитал ее за это, что она от стыда вспыхнула, как лампочка с красным накалом. Я напугался за нее, как бы она не перегорела. Решил сбавить ток, сказал ей тихо: «Ничего, бывает... бывает».

То, что талант нажить нельзя, это верно, но относиться к таким людям, наверное, надо осторожно.

Летом, во время похода по Алтайскому краю, мы жили на берегу Айского озера, рядом по соседству с нашими палатками раскинулись палатки школьников. И вот среди этих школьников нашел девочку с живыми глазами. В ее глазах я увидел талант, но не знаю какой. Однажды я встретился с ней на берегу. Она мыла ложки, а я – руки. Одновременно, словно по внутреннему зову, оба мы поднялись и встретились взглядами... я ей сказал то, что думал о ней:

– Вы незаурядная девушка, у Вас будет большое будущее, готовьтесь к нему, – сказал я, возвеличивая ее в возрасте.

Она посмотрела на меня каким-то новым, понимающим и беспристрастным взглядом, потом расплылась такой простой и ясной улыбкой, что, казалось, земля и небо сошлись воедино.

Есть мгновения в общении между людьми, от которых они ведут отсчет времени, подумал я. И еще я подумал; Талант – это умение делать добро.

Девочка подарила мне свою алюминиевую ложку на память и убежала.

Со мной вместе работает разнорабочим Силаев Игорь, талантливый паренек, только что семнадцать исполнилось, но он матерится на каждом слове, курит, Курение, правда, пока неопределенное увлечение, но... отчаяние, я замечаю, в его поведении, во взгляде, боится или не хочет заглянуть в себя, поэтому его талант на краю гибели.

Вы, конечно, умеете играть в шахматы. А Вы знаете, что от шахмат легко перейти к врагу натурой, как писал В. Маяковский. Аналогия ясна?

Как и на шахматной доске, в жизни ищешь тот ход, при котором противной стороне приходится сдаваться. Это и есть ходьба по проволоке среди огромной единственной правды.

Как видите, я Вам нарисовал один этюд, поэтому до второго этапа развития человека еще далеко.

> С уважением В. Елин, рабочий СМУ.


## Ни одного грамма!

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

> Под знаменем К. Маркса держу курс на ленинский маяк.


НИ ОДНОГО ГРАММА!

Все, друзья, кончено – ПОБЕДА!

До зимы успели справиться. Улов пришелся изрядный.

Путь открыт!

Побежденным (пойманным) дайте по штрафной как виновникам торжества. От этой штрафной могут отказаться лишь «мертвые».

Победителям же советую не брать ни одного грамма в рот, так как такая «роскошь» будет только подрывать мощь нашего корабля-вездехода «Звезда», а наше снисхождение к побежденным увеличит вчетверо наши силы гуманности.

Всем нашим «врагам» в честь победы я лично предлагаю объявить ничью, но без компромиссов, потому что нам предстоят еще более крупные сражения – это борьба с бесчувственностью, как об этом писал С. Михалков, и с раздражительностью, что по существу одно и то же.

> С горячим приветом Владилен Елин, член КПСС, рабочий СМУ, Уч. 11 кл. ШРМ.


## Земля и ее символ жизни по основным праздникам

### ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

ЗЕМЛЯ И ЕЕ СИМВОЛ ЖИЗНИ ПО ОСНОВНЫМ ПРАЗДНИКАМ

8 МАРТА – Международный женский день. Пространственная восьмерка Земли показывает на единство противоположностей и внутреннего противоречивого кругооборота океанских течений.

7 НОЯБРЯ – ВЕЛИКИЙ ОКТЯБРЬ И ЕГО СВЕТ. Семь основных цветов – свет Земли. Семь основных музыкальных звуков. Символическое число для разгадки тайн человеческой психики и тайн Вселенной. Семерик – мера всех вещей.

1 МАЯ – Международный день солидарности трудящихся всего Света. Праздник весны, его эмблема и символ. Свет, единство, труд, свобода, равенство, братство, счастье. (Из морального кодекса строителя коммунизма).

1 ЯНВАРЯ – Праздник обновления и отсчета времени. 1 – ось Земли.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ: О – ось Земли, ее форма. Предел, к которому стремится устойчивое состояние человечества. Происходит вечная круговая пульсация (кругооборот в природе) всего живого на Земле и в Космосе. Как малая частица этого живого движения Я ЕСТЬ И БУДУ даже тогда, когда физически меня не станет. Живая пружина напряжения моей воли, моих чувств, моей биоэнергии волнами расходится в мироздании, и это – вечно и бесконечно. И придет такой момент, когда люди, живые и мертвые, соберутся вновь на одном корабле-вездеходе «Звезда» и начнут новый отсчет времени. Это уже будет другая ЖИЗНЬ, другой МИР и иное ВРЕМЯ. Но наш опыт ТАМ будет учтен.

> С наилучшими пожеланиями к Вам, дорогие друзья, Владилен Елин, член КПСС, рабочий СМУ