Станислав Ломакин
Созвездие душевных откровений
СТАТЬИ
«РОМАНОВЫ («РОМАН-КАЛЕЙДОСКОП»). РОССИЯ ГРАД БОЖИЙ
Каждая новая книга Сергея Козлова — это событие не только в личной жизни известного сибирского писателя, но и осмысление, переоценка исторических событий, возрождение национальной русской культуры. В книге «Романовы преданность и предательство» отражена нравственно-духовная жизнь российского социума с ее кризисным, трагическим состоянием действительности начала ХХ столетия. Принцип построения книги точно сформулирован автором в ее названии. В ней органически сомкнулись две линии: «преданность и предательство». Основа этого романа — Россия, периода Первой мировой войны, ожесточенная борьба общественно-политических направлений и групп, ее культура в народном, «почвенном» выражении, и какую роль, практические действия оказывала либерально-западническое вмешательство к гибельному разложению русской цивилизации. Ф. Достоевский в свое время в «дневнике писателя» предсказывал, если внешние и внутренние ниспровергатели объединяться в России возникнет: «такой мрак, такой хаос, нечто до того грубое, слепое, бесчеловечное, что все здание рухнет под проклятиями. Раз отвергнув Христа, ум человеческий может дойти до удивительных результатов». Исторические события, происходящие в мире, России данного периода изложены автором в художественной форме, однако внутренняя природа романа такова, что в ней наличествует историзм, властно притягивающий к себе внимание читателя, предлагая свое видение, свое понимание описываемой эпохи.
«Роман-калейдоскоп» можно отнести к историко-документальной прозе, так как использовано великое множество исторических фактов, документов позволяющих раскрытию авторского замысла, стремлением донести до читателя в художественной форме, свое понимание трагического периода, позволяет писателю-историку самореализоваться, как художнику слова, как творческой личности. Сергей Козлов с особой признательностью благодарит коллег и друзей, за помощь в отыскании исторических документов, фактов, связанных с последним русским царем Николаем II и его семьей, «чтобы передать образ эпохи, к каждой главе мы сделали небольшое приложение из мемуаров и газетных публикаций тех лет». Важным конструирующим фактором является естественный образ Николая Александровича Романова. Царедворцы, противопоставляя окружающего царя людей, делили их на низший, высший, срединный слои, превращая своими предательскими деяниями Россию в хаотически разлагающийся организм, они не стремились к поиску средств, могущих отсрочить апокалипсический конец империи.
Прочная вертикальная противоположность теряется, с приходом в правительство людей равных П.Столыпину, но он был убит до описываемых событий, когда внутренняя и внешняя политика строилась, основывалась им на трех традиционных началах: православии, самодержавии, и сельского общинного быта. Когда я читаю книги, где затрагивается враждебная деятельность Великобритании или Польши по отношению к России, у меня складывается впечатление, что ненависть к нашей стране, русскому народу имеет место у них на генетическом уровне, как в прошлом, так и сегодня, особенно в связи с событиями, связанными с Украиной.
В ответ на такое враждебное отношение к себе, во все времена, русский народ отвечал справедливым отношением даже к противнику, проявляя великодушие и благосклонность к тем, кто ищет его поддержки. К врагам Отчизны русский народ во всех войнах не исключая Первую мировую, проявлял чудеса храбрости, героизма, самоотверженности и благородства. Это явствует из содержания книги «Романовы». В книге «Роман-калейдоскоп» автор иногда бросает ретроспективный взгляд на будущее династии Романовых, а значит России: например диалог императора Александра I Благословленного (Федора Кузьмича) и монаха Авеля — провидца (в миру Василий Васильев 1757-1841), или некоторые поразительные прозрения, прорицателя, нашего земляка, друга семьи Романовых, Распутина Григория Ефимовича (Новых 1871-1916). В конце книги Сергей Козлов опубликовал «некоторые сведения о судьбах исторических персонажей» связанных с трагической историей семьи Романовых и, соответственно, повторим, не менее трагической историей России того времени. Дополнением к этим сведениям в приложении к главам книги автор опубликовал фрагменты: записки, воспоминания, письма, дневники известных людей России, являющимися очевидцами и участниками исторических событий (1914-1918 гг). Интересны воспоминания комиссара Василия Панкратова «С царем в Тобольске» или дневниковые записи самого свергнутого царя Николая Александровича Романова за 1918 год. Иногда среди ученых гуманитариев можно услышать, что у нас нет серьезных исследований, художественных произведений о Первой мировой войне, являющейся предтечей Великой социалистической революции. Тюменский писатель создал свой духовный Град, говоря словами великого М. Ломоносова:
Не то ль я Град священный,
Чтобы врагами населенный,
Россиянам ужасен был?!.
Великолепную книгу написал Сергей Козлов, она восполняет предшествующие работы о последнем монархе России и его семье, дело писателя-историка человеческий характер в богатстве его связей с прошлым и своим временем. Автор в книге «Романовы», предпринимает попытки, способствующие решению задач, стоящие перед литературой описываемого им периода, которая заключается в том, чтобы помочь читателю как можно глубже постичь трагическую эпоху, глубже понять смысл той борьбы. Книга «Романовы: преданность и предательство» Сергея Козлова будет полезна особенно для молодежи, при чтение ее, для многих произойдет внезапное озарение, желание узнать больше, а может быть и желание восстановить Россию — империю в пределах ее наивысшего расцвета, каковой она пребывала при Александре III и Николае II.
Станислав Ломакин
Созвездие душевных откровений
СТАТЬИ
«РОМАНОВЫ («РОМАН-КАЛЕЙДОСКОП»). РОССИЯ ГРАД БОЖИЙ
Каждая новая книга Сергея Козлова — это событие не только в личной жизни известного сибирского писателя, но и осмысление, переоценка исторических событий, возрождение национальной русской культуры. В книге «Романовы преданность и предательство» отражена нравственно-духовная жизнь российского социума с ее кризисным, трагическим состоянием действительности начала ХХ столетия. Принцип построения книги точно сформулирован автором в ее названии. В ней органически сомкнулись две линии: «преданность и предательство». Основа этого романа — Россия, периода Первой мировой войны, ожесточенная борьба общественно-политических направлений и групп, ее культура в народном, «почвенном» выражении, и какую роль, практические действия оказывала либерально-западническое вмешательство к гибельному разложению русской цивилизации. Ф. Достоевский в свое время в «дневнике писателя» предсказывал, если внешние и внутренние ниспровергатели объединяться в России возникнет: «такой мрак, такой хаос, нечто до того грубое, слепое, бесчеловечное, что все здание рухнет под проклятиями. Раз отвергнув Христа, ум человеческий может дойти до удивительных результатов». Исторические события, происходящие в мире, России данного периода изложены автором в художественной форме, однако внутренняя природа романа такова, что в ней наличествует историзм, властно притягивающий к себе внимание читателя, предлагая свое видение, свое понимание описываемой эпохи.
«Роман-калейдоскоп» можно отнести к историко-документальной прозе, так как использовано великое множество исторических фактов, документов позволяющих раскрытию авторского замысла, стремлением донести до читателя в художественной форме, свое понимание трагического периода, позволяет писателю-историку самореализоваться, как художнику слова, как творческой личности. Сергей Козлов с особой признательностью благодарит коллег и друзей, за помощь в отыскании исторических документов, фактов, связанных с последним русским царем Николаем II и его семьей, «чтобы передать образ эпохи, к каждой главе мы сделали небольшое приложение из мемуаров и газетных публикаций тех лет». Важным конструирующим фактором является естественный образ Николая Александровича Романова. Царедворцы, противопоставляя окружающего царя людей, делили их на низший, высший, срединный слои, превращая своими предательскими деяниями Россию в хаотически разлагающийся организм, они не стремились к поиску средств, могущих отсрочить апокалипсический конец империи.
Прочная вертикальная противоположность теряется, с приходом в правительство людей равных П.Столыпину, но он был убит до описываемых событий, когда внутренняя и внешняя политика строилась, основывалась им на трех традиционных началах: православии, самодержавии, и сельского общинного быта. Когда я читаю книги, где затрагивается враждебная деятельность Великобритании или Польши по отношению к России, у меня складывается впечатление, что ненависть к нашей стране, русскому народу имеет место у них на генетическом уровне, как в прошлом, так и сегодня, особенно в связи с событиями, связанными с Украиной.
В ответ на такое враждебное отношение к себе, во все времена, русский народ отвечал справедливым отношением даже к противнику, проявляя великодушие и благосклонность к тем, кто ищет его поддержки. К врагам Отчизны русский народ во всех войнах не исключая Первую мировую, проявлял чудеса храбрости, героизма, самоотверженности и благородства. Это явствует из содержания книги «Романовы». В книге «Роман-калейдоскоп» автор иногда бросает ретроспективный взгляд на будущее династии Романовых, а значит России: например диалог императора Александра I Благословленного (Федора Кузьмича) и монаха Авеля — провидца (в миру Василий Васильев 1757-1841), или некоторые поразительные прозрения, прорицателя, нашего земляка, друга семьи Романовых, Распутина Григория Ефимовича (Новых 1871-1916). В конце книги Сергей Козлов опубликовал «некоторые сведения о судьбах исторических персонажей» связанных с трагической историей семьи Романовых и, соответственно, повторим, не менее трагической историей России того времени. Дополнением к этим сведениям в приложении к главам книги автор опубликовал фрагменты: записки, воспоминания, письма, дневники известных людей России, являющимися очевидцами и участниками исторических событий (1914-1918 гг). Интересны воспоминания комиссара Василия Панкратова «С царем в Тобольске» или дневниковые записи самого свергнутого царя Николая Александровича Романова за 1918 год. Иногда среди ученых гуманитариев можно услышать, что у нас нет серьезных исследований, художественных произведений о Первой мировой войне, являющейся предтечей Великой социалистической революции. Тюменский писатель создал свой духовный Град, говоря словами великого М. Ломоносова:
Не то ль я Град священный,
Чтобы врагами населенный,
Россиянам ужасен был?!.
Великолепную книгу написал Сергей Козлов, она восполняет предшествующие работы о последнем монархе России и его семье, дело писателя-историка человеческий характер в богатстве его связей с прошлым и своим временем. Автор в книге «Романовы», предпринимает попытки, способствующие решению задач, стоящие перед литературой описываемого им периода, которая заключается в том, чтобы помочь читателю как можно глубже постичь трагическую эпоху, глубже понять смысл той борьбы. Книга «Романовы: преданность и предательство» Сергея Козлова будет полезна особенно для молодежи, при чтение ее, для многих произойдет внезапное озарение, желание узнать больше, а может быть и желание восстановить Россию — империю в пределах ее наивысшего расцвета, каковой она пребывала при Александре III и Николае II.